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第二百一十七章莫卧尔王朝的奥朗则布皇帝

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    第二百一十七章莫卧尔王朝的奥朗则布皇帝 (第3/3页)

年称帝,号“阿拉姆吉尔”(意为世界的征服者)。

    奥朗则布是一位非常虔诚的伊斯兰教徒,他将自己作所穆斯林君主的典范,他认为遵守教规就是他的准则,企图按照《可兰经》的信条把一个根深蒂固的印度教大国变成逊尼派伊斯兰教帝国,他遵奉伊斯兰教逊尼派教义,推行伊斯兰教法,主持编纂有《奥朗则布法特瓦汇编》,广建清真寺和宗教学校,赞助伊斯兰学术文化。曾下令禁止穆斯林采用印度教的习俗,不准在钱币上铸造“清真言”,宣布恢复使用伊斯兰教历。他破坏了阿克巴在位时的宗教自由政策,执行反印度教政策,

    他所推行的政策也是帝国最终衰落的原因之一,因为阿克巴之所以奠定了莫卧儿王朝统治的基础,正是因为有宗教自由这根支柱,君王也因此得到了全国人的拥护,而奥朗则布无疑破坏了帝国的根基。他们越来越发现国王不能代表他们的利益,所以越来越多人的开始踏上了反抗的道路,贾特人、锡克人、马拉塔人甚至阿罗阇弗人纷纷揭竿而起。

    奥朗则布一登上王位,就凭借其强大的军事实力,不断地对邻国发动侵略战争。奇怪的是他发动侵略战争时,即不发布宣战通牒,也不派出一兵一卒,只是把自己穿的一只黄色的拖鞋送到要攻打的国家去。如果那个国家接受了这只拖鞋,就表明该国已经臣服。有的国家刚开始时对此不以为然,结果遭到了莫卧儿帝**队的强大攻击,不仅亡国,百姓也惨遭屠戮。这样一来。其他弱小的国家再也不敢怠慢这只拖鞋了。作为统治和权力的象征,奥朗则布的拖鞋通常被放在装饰华丽的象背上,由大象驮着越过国境,一直到达目的地。大象所到国家的国王为了表示愿意接受奥朗则布的统治,必须光着脚跑出来,并带领群臣低头平身迎接,把大象一直引入皇宫后,再从大象背上郑重地取下拖鞋,放在王座上。这样,邻国的国王就被认为已经臣服了奥朗则布皇帝,而那个国家也就成了莫卧儿帝国的一部分。

    当时,不管哪个国家,只要接受了这只黄色拖鞋,就表示那个国家已经灭亡。就这样,奥朗则布皇帝兵不刃血,只用这只拖鞋就一连征服了17个国家。奥朗则布是印度殖民化之前最强盛时代的君主,而且可能是最能干的君主,他拥有巨大的野心和魄力,且十分勤政节俭,这同他在政治上的失败形成鲜明的对比。

    奥朗则布的骄傲让他认为中华帝国的军队不是他的对手,便没有派出探子去探查虚实,由于没有消息来源,还以为中华帝国的军队不是那么可怕,他便有了一些信心,也就是这一点儿信心,让奥朗则布皇帝没有想过要投降于中华帝国,而是孤注一掷的把手下的军队全都投到了战场上,所有年满了十四岁到六十岁的男子都被奥朗则布皇帝强迫的征入到了军队中,在人口上来说,印度的人口也是不少的,总兵力上来说也有近三百万人,这些老弱病残的军队虽然没有什么战斗力,却用于做炮灰还是不错的,至少在人海战术上来说,也是很有看头的。

    曾向前是一位商人,在所有的商团队伍中,曾向前的队伍算是中等的,他手下有着一千来人,这样的一支商团队伍让曾向前得了不少的好处,曾向前本来只是一个倒卖水果、特产的小商贩子,但他的胆子大,那时他的手中根本就没有什么本钱,只能随着别人的商船出来做一点小本生意,南亚发生战争后,他也曾经跟在后面捡过便宜,他也是在那个时候开始发家的,北方的开拓团建立后,他没有资本和门路去建立开拓团,只是大胆的在南亚军队后面捡漏。奥朗则布皇帝自不量力,竟然在中华帝**占领南亚的时候派了一头大象送一个黄色的拖鞋,中华帝国的军兵如何知道他那是什么意思,直接不去理会,将大象卖掉了,奥朗则布皇帝知道后大怒,加上他也对扩展地盘很有**,这个号称世界皇帝的人派兵攻击中华帝国的军队,结果被全歼灭了,而且还被中华帝国的军队打下了加尔各答,曾向前与好多商团一样,都赚了好多钱财,抓了好多奴隶。后来,韦小宝出兵在倭国建立了小仓城之后,这曾向前便看准了去小仓城有发展前途。

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