第九十章 万圣节之旅（下） (第2/3页)
拉都是第一次见到真正的印第安人，对他们的部落生活非常好奇。约翰也是第一次接触正宗的印第安人传统文化。前世他见过的印第安人后裔大多经营旅游业和赌场生意，而且喜欢酗酒、开肌肉车。
约翰一家三口兴致勃勃地观看了部落的男人们如何用火和斧头制造独木舟，用凿削的碎石片制作箭头，妇女们如何用粘土制作陶罐、壶、瓶和编织篮子。一个叫奇勒的印第安店主用流利的英语热情地为他们做了讲解。
当然了，任何时代的旅游都少不了购买纪念品，约翰他们也不能让奇勒先生白忙活。阿黛尔在他的店里买了一个用野牛皮制作的手提包，一个用响尾蛇尾巴制作的钥匙扣和一个插满漂亮羽毛的头饰。约翰倒是很想把一个巨大的牛头标本带回家，但被阿黛尔以不卫生为由拒绝了。
告别了奇勒先生，约翰一家驱车前往大烟雾山国家公园的最高峰——克林曼斯圆顶。路上，约翰一直在为连古老的印第安部落文明都难以抵挡商业社会的侵蚀而感慨。虽然目前，这些生活在保留地里的印第安人还最大限度地保持着他们的文化传统。但即将到来的二战将大大加速他们被同化的进程。
约翰前世看过的一部电影《风语者》，电影里就讲述了一名印第安译电员在太平洋战场上的故事。二战期间，为了避免日军破译自己的密电码，美国海军征召了29名印第安瓦霍族人入伍。因为他们的语言没有外族人能够听懂，所以美军将他们训练成了专门的译电员，人称“风语者”。
而这些瓦霍族人不过是二战时期，印第安人“被同化”浪潮的一个缩影。当时，由于兵源和劳动力紧张，大批的印第安人离开了保留地，加入了军队或者进入工厂工作。之前几乎与美国其他群体隔绝的印第安人，自此自愿或非自愿地进入了美国主流社会。
到大战结束之时，大部分印第安人都已经融入美国的社会生活，以至于战后连印第
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