第四节 照我心伴我征途 (第2/3页)
这次战争等于帮助20%对80的战争，华族根本不在乎，如果80%对20%的战争，哪有那么多利益。
可想而知。阿克苏姆王国的顽固派拒绝了华族地最后通碟。战争如前在弦，势在必
对外宣战名义属于遮羞布。对内地宣传就完全不同了，我们……华族，天生高贵，特别是黄种人，上帝造人，黑的烧成了炭，白的未熟，唯有第三次刚刚好，黄种人是完全体，成熟体，是最完美的，对世界负有在所难辞的责任，传播华族地礼仪、文化与文明是黄种人的天职，让世界沐浴在之光里。
对外战争将会频繁，不可能时时找到不同的借口，使用的是“放之四海皆准”的标准和道理。
皇帝对自己人洗脑的理念有如某个平行空间地“米帝”地克隆版，有着根深蒂固的道德优越感，“米帝”觉得自己地政治制度、日常生活像天堂一样完美。他们有责任、有义务帮助别人，别人不来领取美式民主就一定要“无私”的送出，必要时用航母运过去、用飞机扔下去，不接受的话就用导弹和机枪来强逼接受。米国人心中自视像神父一样公正，时刻高举“民主”旗帜，自以为是正义的化身，理直气壮的干涉别国内政。
同样道理，皇帝也熟练地演绎“米帝”的这一套，宣传自己是老天爷的宠儿，天命所归，代天而狩，整个地球都是皇帝的天下，那么皇帝麾下的华族就负有重大的使命，在皇帝的统领下，把青龙旗插遍全球
这是第三版华文《圣经》里更新的最重要更新内容之一，提升民族自豪感和优越感，在帝**队里拥有广泛的市场，被军人们奉之圭臬，人手一册以上成为了军人们的胆气支柱。
对外战争，必须让军人们相信自己从事的事业是神圣的、伟大的和光荣的，如此坚定的信念支撑着他们，他们才会勇敢地面对敌人，慷慨地为皇帝及他的帝国出生入死，有的军人甚至将《圣经》的微缩版当护身符般挂在胸口，当他们胸部负伤时，鲜血把《圣经》都浸透了，真正是照我心伴我征途……
华文《圣经》的最新版本秉承皇帝意愿，由张昭、蔡邕、华歆作主编，一本极其反动、全充满了民族主义狂热和军国思想，疯狂地鼓吹君权神授和战争，成为帝国内外政策的思想基础和纲领。
张昭、蔡邕作为帝国的开国元老，在位期间，他们看菜吃饭，量体裁衣，战战兢兢维系皇朝统治，处事平和。讲究中庸，然而下台后，思想变得越来越开放，更加的敏感和左倾，他们决不能容忍他们一手打造的帝国沦落，更不许可任何人威胁到帝国的安全
当由他们编纂的最新版圣经出炉时。令大家都大吃一惊，文中的尺度出了大家的想象，对张昭和蔡邕熟识的人地观感简直有种羊吃掉老虎的感觉
陆战1师的师长邓艾手里就有那么一本的《圣经》，他正在船舱里读着，虽然面临着进攻，但是邓艾的军务不多。越到大战前，长官的军务越少，该做地都做了，下面的事儿由战士们的军刀去说话，
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