第二节 罗马内战（一） (第2/3页)
的人没死透，在那里蠕动，而他在一边饮酒，没心没肺地大笑，有时他兴致来了，亲自上阵执棒，打上一顿，满意地道：“舒服晒”
又或者那些不幸者被带到斗兽场，扔给凶猛的野兽，人兽搏斗，供他观赏，以满足他的低级趣味
他的劣根性在他上位后充分地展示出来，完全的忘恩负义，以怨报德。
罗马城里的肉铺老板鲁泰里斯，曾经在马克西米努斯还是个禁卫军小兵时资助过他，让他賖帐，给他借贷，等马克西米努斯当上了皇帝，迎来的并不是感恩的大堆金子，而是断头台
因为马克西米努斯不想让别人知道他曾经的窘困。
马克西米努斯过去的老上级曼尼斯.狄西亚马克斯普穆提拔过他，知道了他太多的事情，下场当然好不了，被人间蒸，全家都不知所踪。
曾经助他登上皇位，他的副手林格拉斯能力出众，因为在军中的威望，深招林格拉斯的忌，有意派他去打野蛮人，不派援兵，让他力战而死。
……
如果说马克西米努斯将他的残暴放于上层，那还不致于动摇国本，正如东方的皇帝回国后也杀人，杀得并不少，但东方龙再怎么杀，也没有扩大化。毕竟搞得起政治的人家境差不了多少。不用为银子愁，不用为生活思虑。
那些紧跟他的人，不用担心伴君如伴虎。民众更不用说，绝大部分地民众都没受到官府地打拢，“严打”一阵风过后，一切恢复正常。
即便是严打，捉的人以皇帝没回来前的报告为准，回来之后新报告上来地可疑分子的采取措拖尽是“监视”而不办。以免扩大化和攀污，东方龙说：“偶不相信，偶回来后他们还敢起心搞鬼搞怪”事实证明他完全正确的，GB报告说绝大部分的阴谋都销声匿迹了
可马克西米努斯就完全不同了。
他的统治建于武力之上，军队是他最重要的支柱，他对军队地管理是粗放式经营，只要军队忠心于他，那干什么都行
他的手段非常简单。就是赏钱，为了收买军心，他慷慨地给军队钱，大笔
钱。钱不够用咋办，他就走上了侵吞公共财产的
除了国税。各城市都另有一笔收入（相当于地税），用于地方建设和民间娱乐，例如建立神像和神庙，象罗马的节日并不少，参拜的神也很多，虽然有私人的赞助，还是需要公共财政支出。
马克西米努斯一声令下，地方财政收入统统上交国库，供他使用。
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到后来这笔钱也不够用了，他就下令将神庙里最有价值的金银供品全被拿走，神灵、英雄和帝王们的铜像全被熔化掉，铸成了钱币。
他严重触犯了公民心中地底线你可以弄走他身上的财物，但你不能抢走他们心灵寄托（类比于你可以将阿三的裤头都剥下来当钱，可你一动他们的神庙他们就会和你拼命）
严重地渎神行为，仇恨在公民们的心里灼灼燃烧
以往军队受限于元老院和法律，翻不起风浪，现在道德轮丧，法律崩坏，没了制约，军队没了管头，胆子就大了起来，他们在执行命令时作风粗暴，行为恶劣，用暴力硬抢，抢不了就杀，屠刀指向了公民大众
除了抢劫公共财产，私人财产同样成为了军队地囊中物，想抢就抢，想要就要。
用民不聊生来形容他的统治还是轻了。
马克西米努斯彻底地得罪了上层和下层，他得不到上层的欢心，也不屑于得到上层的欢心，其实，只要他放下身段，稍稍放松一下，还是有人来捧他的大腿，可是他的劣根性和他的修养，他很少参加贵族间的宴会（因为他讨厌贵族那种礼仪，要是行差踏错会被人笑），也根本不去参加公共娱乐活动，例如祭祀和游行、角斗。他更喜欢和他的军队呆在一起，喝酒吃肉称兄道弟（这点倒令他的军队对他忠心）。
下层的拥戴更别想了，没有一点的好处，只有无尽的害患，千万户人一起诅咒他，求神让他快快归天。
当然诅不死人，退而求其次，那就换一个皇帝
响应公民们的
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