第十二节 前进路上 (第3/3页)
重见着邹氏，犹有余悸这是他最吃瘪的一次了
好了疤痕忘了疼，皇帝见到丰腴美艳的邹氏、万般风情，极具女人韵味，不仅没有责怪，还照样临幸，封了她为“宝相夫人”
军队顺黄河走，已到了衮州，那是衮州剌史韦康的地盘，韦康前来面圣，叩头行礼后，请圣驾道：“臣现在正要在衮州推进民生制度，若陛下肯赏脸，能参加指导一下的话……”
李亦奇宣圣谕道：“民事非小事也，朕必定参加”
于是，韦康请得皇帝参加了城内“仁爱医院”的奠基仪式。
大空地上，搭起了一个高大的彩台，还挖了一个坑，里面沙堆里埋了一个石碑，碑上系了红绸，按计划，将在此基础上用水泥钢筋建起一间医院，有二栋三层的大楼，一栋是门诊部，一栋是住院部，门诊部暂时有内科和外科、骨科及妇产科，集中了全城的郎中进行陪训后上任（当时城小人少，没多少个郎中），还有十位南方大夫及南方五十个护士，男女各一半
这是韦康学习了南方的民生政策后推行的第一件大事，为此，请了皇帝前来观礼，还把万余居民叫来一起参加，他们是城里的乡绅、士子、退伍回来的老兵、农民，还让他们带来了孩子，大家不解其意，但大家都知道新朝准备有新气象
皇帝驾临，众臣民一齐跪迎，这个皇帝是个马上天子，带来的都是兵，特别是女兵，英姿飒飒，倒让老百姓们大有眼福皇帝也不扰民，不用黄土铺地，不用洒水焚香，初步得到了百姓们的好感
韦康引皇帝在木棚就坐后，请皇帝表谈话，这个皇帝也不尚空谈，就是把昔日大元朝开国大典上说的话复述了一遍：“朕只想说的是，朕承诺：朕将让朕的帝国强盛，军力强大，百姓们过上富裕的生活，成为一个居者有其屋、病者能治病、穷者有饭吃、少者有读、老者有所养、无欺压，四海清平、四方归伏的帝国是朕的帝国，也是你们的帝国”
最后他加了一句道：“君无戏言”
众臣民姑且听之，但接下来韦康说的内容，就让大家听得呆住了
韦康清清嗓子，宣布道：“今天，本官在此地主持‘仁爱医院’的的奠基典礼，这是本州开建的第一间新式医院按朝廷规定，只要是陛下的子民，不分城乡，终身免费医疗。医院建成后到此看病的所有病人，每次只需交十个铜钱的‘挂号费’，就可以在医院里免费就医而在医院里生产的妇女，饮食免费”
百姓们一级石化状况：脚部石化
韦康继续道：“朝廷鼓励大家生育，生得越多越光荣按朝制，一家生育四个孩子以上的，列为光荣之家，户主可见官不跪，所生育的孩子，男女都算皇上的仁慈一到十六岁的孩子，全部由帝国抚养每月给定量的食米、油、盐、白糖，将来办起了奶牛场，一到十二岁的孩子，每二天可食用免费鲜奶一瓶每年六月一日，帝国定为六一儿童节，那一天，一到十二岁孩子，是女孩子的给绸缎，男孩子给布，给他们做一套衣服把他们打扮得漂漂亮亮，做为皇帝给孩子们的礼物来人啊”
衙役拿来了几袋小包装的米和盐袋示众，上面印染着：皇帝陛下祝帝国的花朵活泼健康，快高快大还有一条憨态可爱的q版龙向大家招手
韦康道：“这就是陛下的恩典，即将给你们家庭的食米和盐”
百姓们二级石化状态：膝部石化
这就是李亦奇实现的仁义了他真正的执行了儒家之术以仁治国，以人为本而中国的帝王，口中说是实行儒家之术，事实上根本就不是执行儒家之术
孔圣人所说的“仁义礼智信恕忠孝悌”，单是一个“仁”字，能做到的有几个皇帝？哪一个皇帝不是横征暴敛让百姓没有活路的？真正做到“仁”字的，只有文景之治、贞治之治、天宝盛世等极少的时期，大部分皇朝，就是没有实施仁字而走向灭亡
能如此大规模的免费午餐，主要得益于解决了农业问题
当时韦康等北官在江东大学学习时，先生说了将要执行的民生政策，听得全体北官都仆了大街，先生即和他们算了一笔经济账：
帝国二千万人口，0-岁的少年儿童占了40%即为800万人，就算每年一人要360公斤谷物（绝吃不了那么多），为2880000000公斤约30亿公斤。
现在帝国约有户口四百万户，当中一百万户当农民，每户授田地100亩，即0%纳粮，即税粮田为0.6亿亩，按每亩产400公斤来算，只纳一半，为200公斤，那么交纳来的公粮为120亿公斤
事实上，帝国总产粮为240亿公斤，而帝国人口只能消耗掉72亿公斤
已经出现了谷贱伤农，所以帝国积极组织农民转型生产各种农副产品，水果、蔬菜、养猪、养羊、养奶牛，养鱼，养蚕，农闲时打工，所以农民生活得不差。
韦康等从课堂上学习到，农业问题的解决在于：
大量使用农具、兴修水利、使用（基因）牛；
使用良种的（基因）水稻，所有的水稻的根部都有根瘤菌，从空中吸氮，以解决掉氮肥的问题（没化肥你还想高产？做梦你）
轮耕，每年堆农家肥入田，积蓄地力；
生态田地：每个农业产区的服务中心都有一个养殖部，每年繁殖大量的本地青蛙、无毒的菜花蛇放入田地，用来杀昆虫和灭老鼠，还养殖一种基因蜘蛛，在田地放养，专杀昆虫，每户农民还能去服务中心那里领养二种（基因）鸟，它们都亲近人，一种是隼，比鸽子稍大一点、专门猎杀麻雀等偷吃鸟，白天就在田地站岗，这样农民就可以不用稻草人了；另一种是猫头鹰，主要的改进基因是，它叫起来象百灵鸟（减少人们对它们的反感）用来晚上在田地灭鼠
说了帝国帮大家养孩子，韦康说帝国规定，随着学堂建起来，实行义务制教育，所有六岁以上，十六岁以下的孩子，不分男女以后全部要入学免费入学，使用简体字教育，学习儒家之术和经济之道，懂得做人和谋生的技能不入学者，帝国用大皮鞭打他的老子
韦康一挥手，衙役端上来了十条乌黑亮、精神饱满的皮鞭
百姓们三级石化状态：腹部石化
老天爷啊还要你们官大人去打？只怕是抢着把孩子往学堂里送啊
让孩子入学是李亦奇一个重要的部署除了让中国的教育科技水平提高，还有一条就是，废掉了士农工商中的不务正业、不事生产的士子阶级，即读人阶级
道理异常简单满街走都是读人了，读人还能nb得起来？还能凭什么去nb？
士子阶级问题是个困扰中国的大问题，也是根本不应该产生的，因为这不合儒家之道
孔圣人曰：“有教无类”意为教育是平等的，任何人都有接受平等教育的权利。可是在古代，教育成了统治阶级的特权这根本不合孔圣人的教诲
李亦奇是孔圣人转世，他当然要坚决做到“有教无类”实施全民教育
孩子们的优惠够多了，那就到成年人，韦康说帝国将每户分配土地自己去建房、建养老院养老人、失业者给粮米，保住生命，韦康轻松地道：“应该不会有什么失业的，如果哪一位子民真的失业了，那就去申请土地当农民，有土地就有得吃了，现在土地多着呢”
百姓们四级石化状态：颈部石化
最后，韦康给一些百姓了二本，一本名为：帝国子民的义务和权利
子民的义务为：忠诚于皇帝，老老实实当帝国的子民，服从帝国法律，依法纳粮交税，服兵役……
子民的权利为：有屋住、有田种、有工做、不被饿死、有读权利、人身不受侵犯权、私有财产不被侵犯权，有权监督地方事务……
另一本为：大元律
这是帝国的法律韦康解释道：“能做什么，不能做什么，上面全交代得清清楚楚”
例如象大元律当中的一条文明公德条例，他宣布道：日后随地吐痰不解卫生者、言行无礼口骂粗口者，不遵守交通秩序者、以次充好缺斤少两者……如果累犯，大皮鞭伺候就在菜市口当众打
百姓们五级石化状态：头部石化
连吐痰都要被打？骂粗口也要被打？
民心如铁，官法如炉中国老百姓其实很好统治，只要有一线生机都不会起来造反而大元帝国何止给他们一线生机那么可以预见：在儒家的教化下，在皮鞭的鞭策下，更在生活富裕的条件下，帝国法律必将能顺利推行多年之后，中国将是一个极度文明达的国家
韦康号召百姓：“治坑矿、多做手工业，多积金、市田宅以遗子孙，歌儿舞女以终天年”大力展工矿业、商业，总之，只要合法，大家勤劳工作，尽快致富官府大力支持
他一口气讲了很久，台下的老百姓听得入了神
讲完了，皇帝和韦康走下彩台，在奠基的石碑旁，在鞭炮声和锣鼓声中，铲起沙子，往石碑盖去
一间医院奠基了，更在北方万千子民的心中奠定了帝国的坚实基础
随着各个刺史的到任，轰轰烈烈的大生产、大建设、大生育、大保障在各州展开了
万千子民自心中的呼喊：“皇帝万岁、帝国万岁”