第【２７章】章 谈经论道Ⅱ

    第【２７章】章 谈经论道Ⅱ (第1/3页)

      【２７章】谈经论道Ⅱ

    朱明扬听了心里微微一怔，暗想，不会是看出自己的目的吧！想到这里笑着道：“嘿嘿，还是让唐伯伯看出来了！真是姜还是老辣呀！”

    “你这小家伙，差点上了套，你小子刚才虽说的买水货，这时我才回过神来，水货居然就是走私呀！你可知道，从古至今不管哪个朝代，对于走私都是绝对禁止的。”唐天东似笑非笑地看着朱明扬说。

    朱明扬笑了：“唐伯伯说的很对，走私确实是一种违法行为，可是目前中央也没有这方面的文件，只要与国家正规国营商场做生意，又没有与走私人员打交道。”

    朱明前世之时也曾经研究过这其中一个案例，就是中央关于严厉打击走私犯罪活动的通知下发之后，邻省就有一个县的动作非常的大，也就是短短的几天里，居然抓了上千人，不要说贩卖走私货的，就是买的人都会受到罚款的处为罚的。

    虽说宋雪琴是经济学泰斗的关门弟子，对于这方面她也是非常清楚的，可是她却是不在其位不谋政吗？可是唐天东就不一样了，他可是深圳市的三号人物，明年就会任琼州市的父母官，到时升格成功，他绝对是省委前三号人物当中的一员，虽说目前是专职的副书记，这并不是他在经济领域不行。

    “小扬，你是如何看待南方沿海城市走私这样的问题？”

    这样的问题，朱明的前世之时，不知道研究了多少次了，来拜访唐天东之前，就已经做准备好了，不过他现在还不能张就答，还是装着一幅思考的样子，这样才能显得更为真实一些的。

    “说起走私这个话题，我们必须先谈一下资本的积累的原罪，如果说起原罪，这个词语本身就是从基督教的教义当中总结出来的，他们则认为，原罪是人类自有了生命以来，与生具有的罪恶，这就是说任何一项经济活动的初期，也都离不开原罪的存在，可是这也不代表我们就应该支持这样的行为。”

    “从古至今走私都是绝对禁止的，可是我们国家的改革开放也才刚刚开始没有多久，中央也没有这方面的文件，按照没有禁止的就是合法及存在，就是合理的观点，目前南方沿海开放城市一些人从事走私活动，也并没有什么很严重的问题，而且些地方政府也参与其中，这也是为了原始资本的积累，有钱就好办事，这样才能更好更快地完成基础设施建设，才能吸引更多的投资者，也才能把国民经济搞上去。”

    朱明扬对于基督教教义当中总结出来的原罪问题，前世之时研究颇深，当时学术界就有三种观点――一种是无罪之说，持有这种观点的人则认为，就是在国家没有明文规定之前，某些人利用走私完成了原始资本积累也迫不得已的，假如没有这样一步的环节，也是不可能完成资本的原始积累，后来的民营企业也不可能迅速发展壮大的，只要是在不违法所得收入，就不应该受到任何罪责的；第二种观点认为有罪的，他们则认为走私是华夏渐进式改革中必然要付出的代价，就是因为“制度的缺失”促成了“资本原罪”过程当中的确发挥了作用，假如要指责的放，只能从制度上的缺陷造成民企原罪的结果；而最后一种观点则是清算说，而这些人认为，假如资本积累是通过非法手段所获得，其本身就

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）