自序 (第3/3页)
在她对“观察者”那句平静的箴言中：“每一个观察者，也都活在别人的镜中。”这彻底消解了真实与虚幻的绝对权威，将认知的平等性与相对性推至极致。意义不再依赖于某个至高无上的“绝对真实”来赋予，而恰恰在于认知主体在有限维度内的无限选择与承担。即便身在“镜中”，即便可能是“数据”，周绾君依然选择了悲悯而非仇恨，选择了建设而非毁灭，选择了将镜子的诅咒转化为照亮他人的灯火。这种选择本身，便是对存在最有力的肯定，是超越了维度枷锁的自由意志之舞。这让人想起古老的“庄周梦蝶”，但《妾渡》赋予了它现代的、行动主义的回响：重要的或许不是辨明我是庄周还是蝴蝶，而是无论在梦还是醒的维度，我都选择翩然起舞，并照亮同路者的航程。
所以，亲爱的读者，当你合上这本书，那面巨大的、映照着星辰宇宙的镜子所提出的问题，才真正开始回荡：“你，在看谁？”你是在看他人的故事，还是在看时代夹缝中女性的血泪与光辉？你是在看一个关于镜像的奇幻寓言，还是在看自己内心光与影的战争与和解？《妾渡》如同一枚多棱的水晶，每个角度都折射出不同的光芒。它讲述历史，却照见当下——在这个信息如镜、算法织梦、真假难辨的时代，我们何尝不都困在更精微也更庞大的“心镜系统”之中？我们渴望看清真相，又惧怕真相的灼人；我们塑造人设，又被人设束缚；我们批判枷锁，有时却不自觉成为新枷锁的铸造者。
周绾君和她的镜界学堂，提供了一种珍贵的精神姿态：保持对一切“镜子”（即认知框架）的清醒审视，拥有“焊死”病态连接的勇气，更要有在破碎的镜片上，耐心为彼此、也为自己“磨”出一面能照见真我、映出星海的“新镜”的温柔与坚持。这不仅是女性的觉醒之路，也是每一个现代人通往精神独立与完整的必修课。
现在，故事即将在你眼前展开。愿你带着这份审视与期待，步入这座镜之迷宫。愿你不仅能感受其情节的跌宕、人物的悲欢、文字的华彩，更能触及那深邃水面下的思想暗流。愿你在周绾君、林晚、念周的身影中，看到自己认知革命的某种可能。因为，阅读《妾渡》，本身就是一次“渡”的尝试——渡越表象的河流，抵达理解与启迪的彼岸。这面镜子已经铸就，现在，轮到你来照见自己了。