第六十四章 兴华会 (第2/3页)
经过与居伊传教士的多次探讨王俊再结合未来信息发达时代所了解的一些情况，决定组建一个结合政党与宗教的组织。但却不可将这组织变成迷信的神怪问题，只是从中华古老的历史传说方面下手，再结合未来那个再组织性，纪律性上无可匹敌的组织观念进行构造。
经过一段时间的深层思考，王俊将这上组织命名为兴华会，意为振兴华夏的意思。这个兴华会拥有核心理念、组织章程、传播方式等制度。兴华会确定领袖崇拜之原则，一切权利归于领袖，将兴华会的利益视为大家共同的利益，高于自身的利益。
兴华会领袖为华夏王，意为所有华夏民族共同侍奉的唯一的王，是兴华会的精神支柱与实权的唯一掌握之人。华夏王是世间唯一被盘古大帝所承认的管理者，是华夏从古至今真正的传承使者，肩负华夏文明的传播与发展，为所有华夏民族所共同尊敬与爱待，受到所有华夏之神的祝福与支持。
兴华会确定致力于驱除鞑鞑虏，再造河山、振兴华夏的目标，要求团结一切可团结的力量，视所有华夏百姓为兄弟姐妹，根据个人对于组织的贡献给于在会内的权利与地位。所有人都必须无条件服从于华夏王的指示，可以进行当面质疑但不可以反抗；兴华会永远只有一个华夏王，所有人都必须誓死维护华夏王的尊严。
兴华会设有会长一职负现组织的日常管理，通常情况下由华夏王担任。再设了各种机构进行宣传、内务、组织、情报等方面的管理，这些人员一律由华夏王任命，这些人只向华夏王负责。但任命后必须得到五成以上会员的同意方可通过，不满意之时可以集合六成以上会员联合向华夏王申请罢免。再由所有会员共同选出德高望众之人由华夏王任命后担任监察委员对这些管事之人进行监督。
华夏王也必须维护整个组织的利益，会内除开职务之外华夏王与会员也是平等之人，华夏王受到整个组织的监督，在八成以上组织成员联名之后可以对华夏王进行更换，华夏王任期为终身制，但可以将会长之职传给指定之人，会长与华夏王可以不是同一人。
反复思考之后王俊找来红旗公司行政总管陈文东与秦汉港民政官吴邦禄这两位王俊手下学识最高之人，将自己的设想讲给他们听了之后。两人眉头紧
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