第二百三十四章 炼心神功 (第2/3页)
读完这位天心上人的感悟，卞青突然有一种豁然开朗的感觉。自己的哥舒魔元诀虽然与所谓正统武学大相径庭，岂不与这炼心神功一样，属于另外一种修行之道。
正如这位天心上人所言，万法归宗，大道无穷，为何要有束缚自己的想法，为何嫌弃这部哥舒魔元诀呢？
想通了这一点，卞青全身顿时升起一股无穷劲力，一黑一白两道光华，竟从卞青的体内升腾而出。
那黑色光华是魔体的意志，那白色光华则为元体的意志，二者由原本互相融阂排斥，到渐渐接近，再到相融相合，甚至有相生相济之像。这是哥舒魔元诀真正入门的标志。
魔元二体虽然二体双修，却在同一武者身上，本身就需要共生共荣。
卞青的魔体之所以叛逆，一是因为天元大陆根本没有它修炼的资源与条件，二是卞青的内心深处，始终有邪正之分，黑白之念，对这魔体有所排斥，这才导致他的魔体开始出现自我意志的趋势。
在这天心上人的感悟指导下，卞青想通了武道万法相通互证的道理，自然对魔元之体的修炼，起到了极为重要的推动作用。
仅仅是卷首的一段文字，便会给自己带来如此大的好处，教卞青愈发喜爱这部上古功法。
随着他不断研读，卞青终于有所明悟。这炼心神功，简直就是为他的哥舒魔元诀量身订制的配套功法。甚至为他开辟了一条新的修炼道路。
炼心神功，极为重视炼心二字，武者的丹元气海，甚至没有其心重要，修炼此神功者，其心与意志相融，将武者之心由实炼虚，再由虚炼实，成就无上神力之源。
炼心神功修炼之人，第一重境界名为心之坚，第二重境界为心之志，第三重境界为心之念，第四重境界为心之有，第五重境界为心之无。五重境界大成，则丹元化虚，**通玄，可成就元武尊境。
成为元武尊境，已具备了晋升神能界的资格。看来这部炼心神功，是这位天心上人在晋升神能界之前所创的功法。
炼心神功最大的妙用，就是丹元化生之术，修炼此功法之人，可以将肉身的各个部分都作为丹元气海的一部分，按照这一说法，意味着卞青可以在脑域，在手臂，在心脏，在双腿，甚至在五脏六腑之内，都化生出一个丹元。
如此多的丹元气海，只要元气足够充沛，就是炼制十余件本命元器，也可以将之一一融入身体，让他成为修炼者的肉身一部分。
当然，武者的丹元气海毕竟有限，加之元宗师境扩脉重级的原因，并非可以无限化季生丹元气海，只能依修炼者的能力与承受力，来实现其化生新的丹元气海。
将位于下腹丹田的丹元气海，分裂化生，让其进入身体的其他各个部位，这一过程既凶险又艰辛，甚至有经脉破碎，丹元自毁的可能。
卞青与其他武者不同，他修炼的是魔元之身
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