第240章九头鸟的传说

    第240章九头鸟的传说 (第1/3页)

    墓室并不大，呈圆形分布，中央有一座方形石台，上面停放着一具石棺，不过已被破开。

    棺中骸骨，早被翻得乱七八糟，与发黄的衣服和黑泥裹在一起，根本看不清墓主人模样。

    棺材周围，还散落着一些青铜金玉器。

    之所以说奇怪，是因为这种圆形的墓室着实少见，还有中央方形石台，大概是象征天圆地方。

    李衍的视线，并未被地上凌乱陪葬品吸引，而是举起蜡烛，来到了四周墙壁。

    墙壁上密密麻麻全是壁画，即便历经千年，色彩依旧华丽，充满先秦古韵。

    壁画上，似乎在讲述一个神话故事，有巨大的十头鸟，被人射掉一个脑袋…

    射鸟之人，身旁还有九尊铜鼎…

    九头鸟被掩埋，山河泣血…

    九个人，拿着九尊血玉琮，睡在不同方位…

    李衍看得目瞪口呆，隐约觉得，自己似乎发现了一个了不得的秘密。

    他连忙钻出洞口，喊道：“沙老叔，快，找风道长下来看看！”

    …………

    “这其中，讲了两个故事！”

    风老道举着蜡烛，在壁画旁仔细查看，眼睛瞪得浑圆，声音都有些发颤，“你们可曾听过，‘问鼎’和‘九头鸟’的传说？”

    李衍点头，“听过。”

    沙里飞则一头雾水，“啥玩意儿，道长给讲讲。”

    风老道沉声道：“这要从楚地来源说起。”

    “三闾大夫《离骚》中提过，楚人出自帝顓頊高陽，高阳乃黄帝之孙、昌意之子。顓頊生老童，老童又生祝融……

    古商时，楚人部落鬻熊，便是祝融八姓之芈氏季连部落首领，亦是祝融火正后代，著有《鬻子》，乃我道门源头经典之一…

    鬻熊曾助周文王、周武王灭商，应该也是封神之战参与者。周成王时，封鬻熊曾孙熊绎于楚蛮，姓芈氏，居丹阳，就在如今的秭归县。”

    “楚地传说中，祝融乃火鳳化身，因此楚人‘尊鳳尚赤、崇火拜日、喜巫近鬼’，众多习俗流传至今。”

    “但周与楚的关系，从来就不好。”

    “周成王封熊绎为诸侯时，不但不给礼遇，还多番羞辱，连吃饭的座位都没有。”

    “自此，楚人‘不服周’！”

    “春秋时期，诸侯国会盟九十多次，楚国有记载只参加过三次，皆因盟会，基本都是商量如何攻楚…”

    “周昭王曾三次伐楚，第三次死于路上，传闻就是死于楚人巫祝和侠士之手。总之，仇怨越来越深。”

    “春秋时期，周室衰微，楚庄王借北伐陆浑之戎的机会，兵临洛阳城下，阅兵于周天子前，问神器九鼎该如何锻造。这便是‘问鼎天下’的来源。”

    “你们看。”

    风道人说着，指向壁画，“此人身后有九鼎，说明代表当时周皇室，而其射落十头鸟中的一个头，说明此人就是周公旦。”

    “周初，殷商虽灭，但商人未绝，武王封商王纣之子武庚于商都，分别由皇族管叔、蔡叔、霍叔统治，以监视武庚，称为三监。”

    “后武王薨逝，成王年幼，周公摄政。三监不服，联合武庚与东夷反叛。周公率师东征，平定叛乱，后又分封诸侯，制定《周礼》，被儒教尊为圣人。”

    “周楚之争，始自周成王，传闻周公厌恶十头鸟，听到鸟叫，便命人赶出九州，射之，连射三箭不能中，便派天狗去咬，咬掉了鸟的一个头，还剩下九个头，便是‘血其一首，犹余九首’。”

    李衍点头道：“我也曾听闻此事，但从壁画上看，远没那么简单啊。”

    “没错。”

    风老道的呼吸有些急促，“九头鸟，原本为楚地神鸟，长出十头，就代表要问鼎天下。周公射落一头，分明就是要断绝楚地龙脉。”

    “不，应该说是凤脉！”

    “怪不得，九头鸟本为楚人神鸟，象征祥瑞，而自周之后，便为‘鬼车’，寓意不祥，传闻能吸人魂魄，喜阴暗隐晦之地。”

    “到后来，楚人都忌讳，《荆楚岁时记》记载，正月夜，多鬼鸟度，家家槌床打户，捩狗耳，灭灯烛以禳之。”

    沙里飞听得越发糊涂，“道长，你这啰里啰嗦半天，到底要说什么？”

    李衍沉声道：“国祭之礼，玄门争斗！”

    “是啊。”

    风老道眼神变得越发兴奋，看了看周围，指着洞口斜坡道：“那是甬

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