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第三十七章 非常君臣

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    第三十七章 非常君臣 (第2/3页)

第一点。第二点不免挨训。这个我们去读一下诸葛亮的《出师表》就知道《出师表》怎么教训刘禅的?比方说:“不宜妄自菲薄引喻失义。”什么意思呢?实际上就是说你妄自菲薄、引喻失义嘛这是一个大人训小孩子的口气。而且我统计了一下不长的一篇《出师表》十处提到先帝。一开始就是“先帝创业未半”然后就说先帝如何如何、先帝如何又如何某某事情是先帝定下来的某某人是先帝看重的某某人“先帝称之曰能”陛下应该如何如何臣呢是受了先帝的委托如何如何报效先帝全是讲先帝。所以将心比心他就等于对一个人说你看你爸活着的时候什么什么你爸原来如何如何你爸是怎么怎么交待的。那别说是一个皇帝是吧就是一个平民家的男孩子他也受不了一个人整天在耳朵旁边说你爸如何、你爸如何。我爸如何、我爸如何那朕呢?朕如何?不爽嘛。我倒不是说诸葛亮这个说得对还是不对我这里没有判断对错的问题我只是说刘禅不爽。第三个难以亲政。按照传统的顾命或者托孤的规矩这个政权迟早是要交还给皇帝的只是因为这个皇帝还小未成年又失去了父亲所以“谓之孤”。那他成年以后呢?他该不该由一个见习皇帝转个正变成一个在职皇帝呢?而你作为顾命大臣、托孤大臣你的任务是辅政而不是执政。而我们显然看不到刘禅有亲政的可能。有此三条我估计他是不爽。当然也没有反对但是心里面嘀咕不嘀咕这难说郁闷不郁闷就不好说了。

    易中天先生在这里卖了一个小关子我们干脆把这层窗户纸捅破刘禅肯定是在心里要犯嘀咕的那肯定是非常郁闷的。别说刘禅是皇帝就是一般人老是被人训斥还没有人身自由也不让做事心里能不嘀咕能不郁闷吗?那么我们就有了一个疑问诸葛亮为什么要让刘禅心里嘀咕呢?诸葛亮还政于君不就完了吗自己还落得省事他为什么不这样做呢?

    通常的说法是那很简单刘禅扶不起来嘛。不大家都说扶不起来的刘阿斗嘛智商低能力差嘛。有没有证据呢?也有四条。第一条轻信小人。他后来自己执政以后不就是在那儿重用小人吗宦官吗?第二不战而降。第三条忘恩负义。怎么个忘恩负义呢?忘记赵云救他之恩。景耀三年的时候后主追谥前朝的几位将军关羽、张飞、马、黄忠都追了谥号就是不谥赵云。后来是姜维等人出来为赵云打抱不平才追谥赵云一个尊号。这叫做忘恩负义。第四条没有心肝。刘禅后来是亡国了投降了以后到了洛阳。到了洛阳以后司马昭设宴招待他演奏蜀国的音乐表演蜀国的乐舞。当时蜀国跟过来的人全都痛哭流涕只有刘禅喜笑自若开心得不得了。司马昭当时就跟人说一个人没有心肝怎么可以到这种地步!后来司马昭又去问刘禅说你还想念蜀国吗?刘禅马上回答:“此间乐不思蜀。”“乐不思蜀”这个成语就从这来的嘛。说完这个话以后他带来的一个旧臣就跑去找他说不能这样说呀这样说实在太没心肝了下回司马昭再问你你就说先人的坟墓在蜀国我没有一天不想然后把眼睛闭起来。好了下一回司马昭去问刘禅说想念蜀国吗?刘禅说:啊呀先人的坟墓都埋在那儿我没有一天不想。司马昭说不对啊这话我怎么听着不像你说的像那个谁谁谁说的。刘禅马上把眼睛一睁:哎对啊就是他说的就是他教我这么说的!我说刘禅如果是电视台的主持人还要说猜对了加十分!没有心肝。但是这些说法也是可以讨论的。第一条历代皇帝身边哪个没有小人?汉文帝有汉武帝也有昭烈皇帝刘备身边也有很多学者就认为刘备身边那个法正就是小人。所以你不能说身边有小人他就是差劲皇帝对吧。第二个不战而降那刘璋也是不战而降。刘璋不战而降降刘备就对了刘禅不战而降降了曹魏就错了?这讲不通吧。第三个不封赵云其实是继承他的父亲对赵云的待遇。有人说五虎上将为什么独不封赵云?我告诉你没有五虎上将刘备当时封将军的时候就封了四个:前将军关羽、右将军张飞、左将军马、后将军黄忠四大将军。赵云在刘备手上就是杂号将军不是名号将军。就是前后左右将军叫名号将军其他七七八八的那些叫杂号将军。赵云终其一生他都是一个杂号将军。那么他第一次追谥的时候他肯定是要谥名号将军这也不能说是刘禅忘恩负义。而且后来姜维他们提出这个问题来刘禅也接受了也追谥了赵云这应该叫做从善如流。那么第四个问题当然这个怎么看他都是没心肝。——但是也有人认为这其实是装疯卖傻。这个时候你已经做了人家的俘虏了所以刘禅说完这个话以后左右皆笑就像今天一样哄堂大笑。这一哄堂大笑司马昭就再不会起杀心了。当然你说这刘禅降魏以后的这个表现好看不好看?不好看比起另一个亡国之君差多了。另一个亡国之君就是孙吴的亡国之君孙皓孙皓也是投降了的然后也到了洛阳。那个时候已经是晋朝了皇帝是晋武帝司马炎。司马炎一看孙皓进来让他坐:请坐朕设了这个座位等你可是等了很久了。孙皓马上说:臣在南方也设了个座位等陛下。那倒是好像骨头挺硬的。但是孙皓是个暴君啊相比较刘禅我觉得还应该算个仁君啊。所以也不能够把刘禅贬那么低。

    易中天先生认为刘禅是个仁君有人又有说法了如果说刘禅是仁君那也正说明他懦弱耳根子软不会用人也没有骨气根本就是弱智“扶不起来的阿斗”这句话没说错。诸葛亮不把军政大权交给刘禅是因为他看懂了刘禅知道刘禅不中用所以只好事事亲历亲为。那么刘禅真的就是一个不中用的弱智吗?

    实际上刘禅并不弱智。有证据吗?有。第一刘备临终的时候给刘禅有一封诏书诏书里面提到了诸葛亮对刘禅的评价什么评价呢?四个字:“智量甚大”翻译成现在的话说就是非常聪明非常有前途。如果说刘禅是一个弱智那岂不等于说诸葛亮说了假话?当然有人说这是一种善意的假话刘备因为快去世了嘛怕刘备不放心安慰安慰他。就像我们医生对病人一样这

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