011.人间四境（四千字，已修改） (第2/3页)
有所规划，苏幼安对他武学修行的规划已经是做好了。
“你是不是好奇，我为什么能吃下这么多东西却没有表现出一点饱胀？”
苏幼安持笔沾了些墨水，在宣纸上极快的落笔，那是医师们所推崇的经络穴位图。
“如今渭城正是混乱之际，无论你是否愿意钻研武道，都应该了解这江湖时局的基本，才能做到趋吉避害、保全自身于江湖。”
图画成型了，她便拿出另一支笔，开了一小盒朱砂，沾着那抹鲜红循着脉络开始打点。“十二正脉与奇经八脉的说法，你应该懂得，我就不再浪费时间......”
“起初，习武之人对于各种境界的理解和划分都是模糊的，只知江湖一二三流，各凭胜负生死诀定地位尊卑。出口无遮拦、下手无分寸，往往要因为所谓‘门派之争’‘名利之争’而闹得血流成河。”
“直到前朝初期，有一位自诩‘勘破天机’的天师站了出来，他用半辈子的时间打败了江湖里各门各派的强者，成为了当之无愧的天下第一。
晚年时候被朝廷招安，建立‘方寸观’，从此以宗师自称。后来又创作《武典》，通过解析武道本质划分人体四大境界，明确等级优劣，规划心中方寸。这才结束了江湖之上盲目追逐名利地位而死斗不断的乱象，以一部《武典》框住了武林侠客随修为长进而日益增长的野心。”
“这《武典》划分的第一境界，名为‘四气’。”
“所谓‘四气’，既元气、宗气、营气，卫气。江湖中绝大部分的武夫几乎都处在这一层境界，通过锻炼四气以精进武艺与道行，俗称的‘内息’便是这四气运转的产物。”
苏幼安以朱砂在图画中肾脏与天灵的位置做标记，“元气。又名先天之气，源于父母，存于肾、发于天灵，是武者感应自然、壮大本我的基础。”
“宗气。通过脾胃运化水谷精微以及吐纳天地灵气而形成，能够滋养并壮大元气。”
“营气。存于体内脉管之中，属阴，能够搬运宗气于人体各处。”
“卫气。存于体表，属阳。能抵抗六邪侵袭。”
“天下武功皆以锻炼四气为起点。所谓内功外功，无非就是在锻炼四气的优先顺序有所不同。”
她把打满了标记的画卷敞开，推到了姜元的面前，“这四气境的道理，你可认得清楚了？”
姜元看着这红黑相间的画作，忽然是问向苏幼安，“四气之后的境界都是什么名字？”
“五识、通玄，神通。”苏幼安站起身，收拾了笔墨，“后面三种境界在《武典》里的记载都十分模糊，我没有办法给你解释清楚。”
“但你可以知道的是，我们昨晚遇到的六道教信徒除了那位邪见之外，其余都处在四气境，”她把画卷收好，然后塞进了一只竹筒，递给姜元，“走了，替我保管好。”
姜元把竹筒抱住，桌上还剩了些糕点，心里觉得浪费，他就腾出一只手抓了一块桃花糕放进嘴里，顺便含糊不清的问着苏幼安，“四气境和五识境的区别在哪儿？”
“大概就是能否施展法术的区别了。记着，只要处在四气境，无论是武者天师或是僧侣道人，都只能依靠拳脚刀剑功夫进行战斗，如果能确定对方不是使用暗器或弓弩，大胆逃跑便是上策。”
回答完之后，苏幼安扯着他的衣袖，“这些糕点一会儿就喊侍从进来打包，你在路上慢慢吃。”
片刻后，“望天门”外的街道上，姜元提着一包昂贵的点心、抱着一根竹筒，跟在苏幼安的身旁。
已经是晌午时分了。盛夏炽热的阳光不留情面的洒满了渭城。
天空没有一朵云，偶尔飘来一丝半缕，转眼间就被燃烧殆尽了，化为透明的一股热气，不知消失到了哪里。
不消一会儿，姜元就觉得自己出了一身的汗，而跟着苏幼安沿着街道一路走，过了大概有一个时辰，更是感觉热
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