434 谁是精英 (第3/3页)
了，这个问题在前世就已经无数的人提过，甚至有不少所谓专家提出了精英教育、精英服务，甚至要搞什么精英计划来区别对待，在各方面对精英进行优惠。
看来不同的世界，这一点似乎并没有什么不同。
“像我，那就不是精英了。我毕竟只是个商人，真正的精英在我的理解中，是指对我们拉法帝国有贡献、具有特殊能力或者突出贡献的人。举个最简单的例子，上过前线的军人、冲在火场的消防员、那些一辈子为了拉法帝国的科研默默无闻，甚至全社会都不知道他们姓氏名字的人，这些才是社会的精英，是他们推动着社会方方面面的进程发展。经济发展不过只是其中大部分感受最明显的一个而已。而拥有财富或者创造财富，为拉法帝国带来经济繁荣的，只是很小的一部分人群，精英二字多少有些炫耀了。”
叶天民的话，按说并不稀奇，但这其中对像他自己这样拥有巨量财富的人的看低，却是魏亮也没有想到熬的。
他忽然觉得自己今天所谓的碰撞，其实更像是一场洗礼。让他对经济发展的认知，打开了另外的空间之门。社会才是经济发展的基础，而社会的包含太广泛了，单论经济无异于就是非常狭隘的研究。没有社会健康价值的研究，同样是很低廉的。
这也让他想到最近看过一个青年学者发表的文章，里面非常详细的描述了经济与人之间的联系，第一次提出研究者的人文精神。对于从事各项研究的人而言，人本身的内在思想决定了研究结论，所以抛开研究者自身看所研究的课题，是不可取的。你自己对自己的定位都不准确，你的研究价值又何在，数据和理论再丰厚，没有你自己先做到，那就是自欺欺人的。
文章提出言行一致，内外一致，虽然表面是德道观，和今天叶天民的论调一对照，他发觉这个青年学者的文章并不如表面那么简单。这个学者来自国立大学经管学院毕业的，而叶天民曾经担任而且现在也担任着国立大学的辅导员，虽然他不一定真的去辅导了什么，怎么看那个青年学者都是收到了叶天民影响的。因为传统的经济领域的教育，是不会培养和教导学生朝这个方向去研究的。
而且这篇文章被现在拉法帝国经济领域比较权威的，以帝国银行副行长司马文锦的大肆评判，认为年轻人是对人文精神的胡乱加塞，经济是残酷的，人文精神在经济领域当中应该弱化。
在他们的认知中经济是机器、是杠杆，如果附加上人文精神，那么就相当于是在做道德绑架，这与经济的原理是悖论的。
但随后一大批青年学者站队，却不是司马文锦这一批权威这一边，而是站在了他们的对立面，这里面不少的青年学者就是从国立大学毕业的。
魏亮的眼睛亮了，如同这六月的江都市火辣辣的太阳，师者当为人在先，他最早对天民集团的分析就已经落了下乘，盲目的对企业发展给出判定，没有结合天民集团的人文精神和初心，还谈什么别人的发展会怎么样！
惭愧啊！
之后的魏亮再没处处逼人的发问，而是真的像请教一般，这让叶天民大感意外的同时，也对魏亮的人品大为赞赏！
这个时候，电视台的主持人才有机会提一些比较常规的问题，叶天民也很乐意配合。
一直提心吊胆的高文峰跟着叶天民的车到达瞰江路001号的时候，看见叶天民和魏亮有说有笑的一起下来，俩人的神情都非常放松，这才缓了口气。