255假作真时真亦假 (第3/3页)
开口道：“幻者，假也。”
乐弘又问：“何为假？”
“非真，即为假。”
“何为真？”
“非假即为真。”宁采臣刚想回答，却一愣，这好像哲学里的诡辩一样，假，非真，真，非假，到底什么是真什么假？真和假之间的标准是什么？怎么判断真和假？有没有非真非假？
乐弘见宁采臣露出若有所思的神色，颇有深意看了宁采臣一眼，笑而不语。他这样问可不是无的放矢，无论是幻阵，幻术，都要看天赋，有的人天生木讷，也许学其他可以，但这幻术却是不行的，好像金庸大侠笔下的郭靖一样，学降龙十八掌，学得比聪明的人还好，因为降龙十八掌的要诀便是沉稳有力刚猛无匹，但换成阵法，他看一辈子也看不明白，也只有黄药师那样的聪明绝顶之人才对阵法稍有研究，即便如此，也要穷尽一生的心力和时间。
那黄药师的阵法，还需利用天然的地势和事物，比如桃花岛上要种些桃树，在修仙者眼里，便是连入门级的五行幻阵也不如。
宁采臣苦思良久，忽地想起前世看过的太极阴阳图来，阴和阳，不就如同真和假一样么？佛家说色即是空，空即是色，真和假之间，没有明确的界限，也不需要界限。因为真便是假，假便是真。
“假作真时真亦假，无为有处有还无。”曹雪芹在红楼梦里如是说。宁采臣本是信息爆炸的二十一世纪的人，换个角度一想，便心有所悟。
“假作真时真亦假，真便是假，假便是真。”他朗声道。这两句话看起来简单，说起来更简单，很显而易见，但在当时，又有几个人明白？就算明白的，又需要多高的天资和悟性？
乐弘听了却是一惊，他虽然这样问宁采臣，其实连他自己都不能用这么简单的语言表达出来，他浸淫幻阵多年，也只能说略有些感悟而已。现在连他都怀疑这宁采臣难道真的是天赋异禀？
假作真时真亦假，乐弘如获至宝一般，一时竟沉思起来，宁采臣见他半天不做声只是低头皱眉，心想我说得不对么？看来这玩意比我想象的还要玄妙啊。