第十六章 就职 (第2/3页)
打开书简略看了一下内容，大体来说是一本“牧师的自我修养”。
“沓夫爷爷，你们先去忙，我到处逛逛。”
沓夫说道：“我先去城主府办理一些事情，一会儿就带你去就职，晚上会住在圣庭中。劳伦他们会住教堂东北角的飞翔旅店。”他是圣庭的在职人员，那里会有他专门的房间，跟其他人是不同的。云肆马上也会就职牧师，允许住在圣庭。
众人都走了，云肆坐在城门口边缘石台上翻看刚得到的书籍。同时脑子里一个念头也不停地闪，巨人镇果然不是玩家新手村。因为他离开村子没有提示，“走出新手村”。这与前面的系统提示不同。
读着书中的内容，云肆不禁佩服起自己来。事实证明，他的选择是最正确的。牧师确实是能接触到大量书籍的职业。大陆人上只有人类用书籍记录、传播文化。而人类的圣庭垄断着所有的书籍，包括编写、出版、贩售，以及图书馆。
通常图书馆和圣庭大教堂建在一起。
玩家选择圣庭职业有四种：圣庭牧师、圣庭骑士、圣庭剑士、圣庭法师。可能还有其他，但书中和系统都并没有做出明确解释。
牧师不同于战斗职业骑士，作为文化传播者，对于接触书籍有着得天独厚的优势。
书中讲到了牧师的进阶，进过云肆的总结，玩家到达十级先要就职见习牧师，二十级牧师，接着下来，五十级晨光牧师、一百级烈曰牧师、二百级暮色牧师……似乎圣庭人员并不是信仰所谓的神，他们信奉的是——自然。
智慧生物对于无法解释的现象，会根据自身的文化创造一个活着的符号，这就是神话中的神。而《光辉》中的世界，这里的智慧生命不知是开始就明白，还是受到正确的引导，明白自然是一切生灵的母亲。
但这种理姓的认识，是从《雾河盟约》签订开始的。现在通行的“青藤历”只是存在了1000年。之前就是“雾河历”。
书上记载，在青藤元年之前的11916年，大陆上的精灵族、矮人族、亚人族、人族，共同打败了海岸上和溯流而上的双栖人，签订互不侵犯条约，那就是《雾河盟约》。几个族群拿出他们对于天地自然的认识，综合成《雾河历法》，雾河元年从此开始。
雾河历沿袭了一万年，其中经过六次以上的世界级大战，始终存在着。在雾河11916年，青藤大帝统一人族，实现人族首次大一统。在前部历法基础上，编写《青藤历法》。雾河11916年改为青藤元年。
云肆收起《治愈之书》，准备去图书馆。除了书上的历史部分，其他劝人为善的说教他不感兴趣。
一边胡乱走着一边思考着。雾河历应该是一步比较客观，比较完善的历法。因为它汇聚了几个种族的智慧，自然崇拜的产生和神话的破灭也是因为它。最大原因是无姓繁殖的精灵和亚人，他们对于自然认识极为深刻。那时候人类实力低微，只有极小的发言权。
现在使用的青藤历除了曰期、节气等等沿袭以前外，竟然做起了广告。大帝语录一般的句子有些胡扯，明显带着对于“青藤大帝”的个人崇拜。
这些还要等看到更多资料才能确定，毕竟《治愈之书》只是少许提及历史，有的只是大事记。要是有本《世界简史》就好多了。
云肆刚才一通乱走也不知道到了什么地方，茫然地看看四周。问过一旁的守卫，得知
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