第四八节 南征军返 (第3/3页)
舒心，平日里与宁道奇谈天论武，或是陪同着婠婠诸女，或是逗弄着小玲珑，陪着小玲珑四处游玩。
卫贞贞诸女经过了傲雪辛勤灌溉，不过之后便是有了消息，云玉真此番眉开眼笑，也不再埋怨傲雪厚此薄彼了，主仆二人反而是有空便是与卫贞贞腻一起，贞贞曾经生育过，倒是有经验，云玉真便是向着卫贞贞取经。
有了身孕的云玉真总是眉开眼笑，让人一看便是知道她心情愉快，平日里也是多加注意了休息，不让自己劳累，而傲雪总是会取笑常常抚摸自己小腹的云玉真，惹得玉人娇嗔。
不过，到了晚上，可怜的某人便是会被云玉真主仆踢出房门，让某人好生纳闷，心暗道：“真是有了儿子不要老子！”
某人便是愤愤入了卫贞贞的房间或者是婠婠房间，寻找心灵慰藉。
日子如水流淌而过，宋师道南征大胜而归，率军而返，他也非是回到宋家，而是回到扬州，此刻金陵犹未竣工，扬州所，便是如同都城一般，事实上，除了将要竣工的金陵，土神州，扬州依然是大地城市，那些海外胡人眼，扬州是庞然大物，如同天神的居所一般。
斯时，《江南时报》、《大夏日报》诸多官方或是民间报纸都是大肆报道一番，是将历朝开边抗敌之事洋洋洒洒分列而出，从始皇派蒙恬被筑长城，却匈奴七百余里，收复河套开始，到汉武雄风，霍骠骑封狼居胥诸般事迹，向着大夏百姓一一道来，让大夏百姓知道昔年华夏雄风。
朝廷纷纷宣扬此时，江南诸多学堂、道场均是为学子讲解其典故，儒林士子，无不弹冠相庆，纷纷撰称道，刊登于报纸之上，为朝廷喉舌，其时，报纸上，章繁多，俱言其时，为一时之盛事。
当时扬州的波斯商人，黛绮丝兄妹地仆人高卢比有幸见到此事，他给黛绮丝兄妹的书信之写到了这件事情，“……当时整个大夏皇朝都处一种激荡的神情之，所有的人，无论是贵族官吏、诗人政客、贵妇小姐或者是下层百姓，贩夫走卒，无不为此事激动万分，报纸上都是诗人的诗句，洋洋洒洒，让人叹为观止，而大夏的百姓也思念他们先祖的丰功伟绩和赞誉战事地胜利，渴望着重现他们先祖的荣光……”
“……他们已经迫不及待地想要战争，显示自己的勇武……”
妙的是，这些史实是成了坊间故事，酒肆茶寮说书人口故事，引得百姓纷纷叫好，当然，宋师道南征的事情，也是被编成了话本故事，流传坊间，至于其虚实，某次，宋师道于一间小酒馆喝酒，酒馆有说书先生，那说书先生手持梨花木板，敲打着桌子，讲的正是宋师道南征。
宋师道细细听来，越听脸上神色越红，几乎以为故事的宋师道并非是他。
当然，这样的结果也是很有效，大夏百姓耳濡目染，均有投军报效国家之心，青年俊杰是高呼陈汤之言：“明犯我强汉者，虽远必诛！我等当投笔从戎，效当年霍骠骑，直取匈奴王庭！”
所谓民心如水，大夏倡导武道，精武道场遍布大夏治地，就算是岭南偏远之地，巴蜀归之地，也是有精武道场，道场之传授弟子武功、教导弟子武德。
武者，一身武功所为何物？下者强身健体，磨砺意志，上者，保家卫国，卫我河山。
武风大盛，民风彪悍，此为大夏所倡导，而大夏是倡导武德，保家卫国，丹心报国的观念，而伴随这次南征大胜，正是可以大肆宣扬忠贞之事，为百姓传说报国地理念，春风化雨，不着痕迹，却有着很好的效果。
民心沸腾，民间百姓纷纷思武事，报国投军之念大盛，而这一切都南征军班师，归来扬州地时候，达到了顶峰。