第五十九章李道德讲法 (第3/3页)
生地，鬼神帝圣，都是由道所分化。”
“自然，亦可称它为“法尔如是”，也就是宇宙之本源，就是无假运用，无假作为，无一法可增，无一法可减。道之『性』本自然。道生男『女』，而男『女』有人伦自然之妙。道生万物，而万物有自然群分之妙。道生五行，五行有曲直从革自然之妙。月有自然之明，日有自然之照。大道运化天地万物，无不是遵行自然法则的规律，无不是得自然本源之功，又无不是返归于本根。故曰“道法自然。”
“所谓道法自然，就是一个法自然的清静无为，诸子修炼的秘法虽然复杂而奥妙，但仍不外乎“道法自然”的大、法则。”
“道法自然就是一个大解脱、大自在，破零壁，真无极，碎虚空的修证层次。“不可名状”而结束，谓之“道不可言”而无言矣。”
“诸子之道为道，神通之道为道，人之道为道，你为道、我为道、他为道，万物皆为道！”
“道以自然为慈母，我道法自然。自然就是心，此心可谓天心、可谓本心。道法于心，象由心生，自然之道能化生万物，万物皆有道，故道由“心”而生。”
“象由心生，唯心生万象。这个心就是“一”，就是“道”，就是自然本源。万物如能得此“一”，归于本源，形『性』合一，则会宇宙升平，世界大同矣。”
“诸子手稿乃是诸子最平常，最根本的记载，也许里面只是一些微不足道的小事，但是由雄大，越是通过这些小事越是能观悟诸子的境界。”李道德一甩拂尘住口不言。
而尹天佑和纳兰歆则是听的如痴如醉，深深的沉『『mí』』于李道德所讲的大道之中，或者说是老子的大道之中。
虽然尹天佑之前并没有接触过这些玄乎的理论，但是李道德所讲的每一句话都却都能听的明白，而且不进入此，随着李道德的讲道，识海中『玉』玥再次出现，一道道玄奥的信息出现，一股股深奥的境界出现，配合着李道德的讲道让尹天佑无时无刻不在感悟着，而且无论是李道德所讲的老子的道，还是『玉』玥里的道，都是直言大道，反本溯源，可谓是最高深最深奥的，也可谓是最简单，最基础的。
就好比五行一样，说他简单因为万物都在五行之内，说他复杂，乃是因为从来没有人真正悟透五行，就算是太古时期的五行神恐怕也未曾能真正的悟透五行，要知道，一旦悟透真正的五行本源之力，那么可以说只有天地宇宙不灭，就不用担心陨落，因为那个时候他就是五行本源之一了，除非毁灭这个宇宙，否则宇宙不死，他则不灭。
可惜的是，华夏就算是自太古时期也未曾有人能真正的悟透真正的本源，化身本源。就算是所谓的上古众神也为能做到此等境界，否则的话他们怎么会陨落呢。
看着陷入深层次感悟的尹天佑和纳兰歆，李道德和纳兰墨相互对望一样，眼神之中都有着那说不出的意味。请记住的网址，如果您喜欢顽固的执着写的末世圣王