第三十三章 苗有英雄八月肖 (第2/3页)
汗
比武开始了高雄一身武将装束，艹一把龙泉剑，威武登场吴老前辈明知是去送死，但为了不给苗人丢丑，也拿了一把砍柴畲刀，慷慨走上前去高雄瞟了八月一眼，心中暗笑道：原来是这等莽夫，初生牛犊我如一剑宰了他，不显出我高氏门派武艺高强，待我先耍几路锦再杀他不迟
吴老前辈死盯着高雄，心想：“听说他就是前朝来杀我苗人的高一靖之孙，长沙大地他不坐，偏偏跑到我苗疆来欺人只要我能近身，准一刀劈他为两爿”
这时，只听得“啪”地一声，高雄凭地一跃，“呼”地一个早地拔葱，跳了个一丈多高，轻轻落了下来，随即挥剑起舞只见一道寒光缠绕，简直泼水难进，人们看得眼花缭乱吴老前辈感到无隙可击，暗暗着急高雄舞了一阵子剑，慢慢向吴老前辈逼来吴老前辈左避右躲，退近园圃边也是急中生智，他猛地拔下一株老茶树南瓜架反向高雄扑来这株瓜架，枝多杆粗，瓜藤缠绕，严实无缝高雄纵有本事，砍了树枝有瓜藤，削了瓜藤还有瓜架，如何招架得住吴老前辈往前一推如泰山压顶，高雄躲闪不及，跌倒在瓜架之下，连呼饶命不迭吴老前辈看了那副黑棺一眼，又瞧了瞧滚在瓜架下的高雄，也无心伤他姓命，将瓜架一摔，先回去了
自此，吴老前辈名传湘黔，威震官府
吴老前辈离开比武超家门不进，径直来找石老喜，一见面便嚷道：“师傅，跟您三年，险些丢了姓命，您于心何忍！”石老喜笑道：“功夫你已学到一半了此次比武时，我就在你旁边人群中，若那小子真的要害你，我留这条老命去喂狗吃？若不是你抱三年牛，怎能拨动那瓜架打败高教头呢？”吴老前辈闻言，领悟师傅用意了从此以后，石师傅将乎生所学，尽传八月，且又教他学汉文，学苗老师“巴得雄”
吴老前辈成了他最得意的门生
且说石老喜的独生女石舶柳，天资聪颖，从小既跟母亲学针线，又跟父亲习武艺，石师傅没有男儿，早把她当作掌门后人传教夫妻俩视女儿如掌上明珠，早有心为她找个好后生可是，石师傅门徒百十个，石舶柳一个也没挑上石师傅夫妇正为此事耽心
自从吴老前辈投拜石家门庭以后，石舶柳看在眼里，爱在心里，有时寻机与吴老前辈切磋一些武术手法，借以表示爱慕之意吴老前辈心中当然有数，只因家境贫寒，不敢启齿石师傅夫妇也早有心眼，便“招郎上门”，将吴老前辈入赘做女婿
圆配以后，石师傅更是有心教，吴老前辈也更加努力学１０年之后，吴老前辈不仅继承了石师傅的全部技艺，且认真地吸收了苗疆各家各派的好经验，集民族之精华于一身他新编了《大四门拳》《八合拳）以及“九滚十八踢”“九牛造栏”等等策手招式这些套路及招式，朴实无华，灵活多变，有很高的实战价值
同时，吴老前辈将苗族武功不仅在实践中加以创造发挥，而且在理论上加以总结阐明他著成了《拳术秘决》一书，将苗族武术这一文化珍品第一次公诸于世吴老前辈的这些努力，将苗族武术推进到了一个新的高度
石老喜辞世，吴老前辈和石射柳迂回坪垄居赚生有4子，长子吴廷玉，次子吴廷英，三子吴廷礼，四子吴廷义后来，人们把吴廷礼称作长子，其余依次后推，意指才干而言吴老前辈教会4个儿子读书识字
清雍正年问，实行“改土归流”，朝廷直接统冶湘黔苗民山区不仅设立府厅州县等行政统治机构，而且建立镇协营汛等军事据点，竭力推行“厅田”和“军田”制度，屯田养勇，大量侵占田地汉区客民接踵而至，欺压和鱼肉苗民百姓，致使广大苗民在赋税地租高利贷以及其他苛捐杂税的种种盘剥下，每年“收获甫毕，盎无余粒此债未清，又欠彼债盘剥既久，田产尽”土地曰益集中到高利贷盘剥者手里，广大苗民挣扎在死亡线上，处于水深火热之中
官逼民反，民不得不反吴老前辈与松桃石三悲柳邓等头人秘密串联苗寨，以地区宗教或姓氏恢复“鼓社”活动，建立“榔”“款”组织，广泛开展“登仙”活动，以发动群众同时，还四乡传授“吴八月拳术”
清乾隆五十九年(1794，贵州松桃厅大寨寅石柳邓湖南永绥厅(今花垣县黄瓜寨石三保等人，邀集在凤凰厅鸭堡寨秘密商议反清起事，并于土地庙前同饮血酒，发誓一反到底因石三保不识字，即想到姑表兄吴八月能读会写，便秘密联络之
吴老前辈挺身而出，为起义军书写文告，宣
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