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第二四二章 午时三刻斩人头

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    第二四二章 午时三刻斩人头 (第2/3页)

鸦兵和马占豪,扬言不许那个恶僧走,必须在这里斩首才行。

    马占豪看着愤怒的人们,就在那里讲道理,这时不知道谁起哄,说只要今天不杀那个恶僧,他晚上就会变幻逃跑,必须得今天杀。自古以来,民愤就可怕,那些人手里拿着家伙和乌鸦兵对峙起来,此时马占豪没有办法了,就和我们商议怎么办。

    张善说:“事到如今只能杀了这个恶僧,以平民愤了。”

    马占豪说:“这样杀人不符合规定,我没法往上交代。”

    张善说:“这些年杀的人不少了,也没有几个认真朝上交代的,我想杀了这个恶僧,上面不会查的太紧,像这样罪大恶极的人,你就是不往上报,也不会有人专门找你的麻烦。”

    马占豪说:“好,姜还是老的辣。”

    说完之后,马占豪走到人群的中央大声的说道:“乡亲们静一静,我听乡亲们的,午时三刻把这个恶僧枪毙。”

    没有想到那些人不干了,怕枪毙恶僧,他会法术能起死回生,逼着马占豪,必须得杀头,因为只有杀了头,这个恶僧才算是消灭。于是马占豪答应杀头,这个杀头都得有身穿红衣的刀斧手,也叫出红差的,张善已经不干了,于是小县城里又有了接替他的刽子手,那个刽子手是一个屠夫,兼职砍人头。

    其实让马占豪决定砍头,是一件很不容易的事情,古代讲究杀人的时节,人们不能正确解释自然界和人类社会的某些现象,认为在人类和自然界万事万物之外存在着一个能支配万物的造世主。灾害、瘟疫、祥瑞、丰年都是上天赐予的,因而人们的一切行为都必须符合天意。刑杀、赦免也不能与天意相违背。古代司法工作者认为,天人是合一的,春夏之间草木茂盛生机勃勃,人的生死应合于自然。秋天草枯叶落,处决罪犯才合天地萧杀之时。

    之所以选择秋冬二季实行,主要是考虑示警的作用,农民在秋冬二季较为空闲,也方便地方官动员民众观看。再则大概是因秋冬百物萧条,亦是进入一年的尾声,亦适合执刑,春天象征新生,夏季万物正蓬勃生长,因此较不适宜取人性命吧。于是,秋冬时节处决罪大恶极的犯人,成为从古到今的传统,渐渐在法律条文上形成“秋诀”制度:春天定罪,秋天问斩。

    反正那个时候,事事都有讲究,老人们说,特

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