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53大福子持刀杀人(附男儿本性荆轲刺秦王) (第1/3页)
大福子直奔地下一层的酒楼厨房,那二灶师傅还正在切芹菜。大福子上去一把抢过菜刀踅身即走,那师傅道:“哎,你抢我菜刀干啥?”还没待他说完,大福子的身影已消失在楼梯内了。
大福子拿着菜刀冲上二楼,他一把把菜刀扔到了桌面上道:“你他妈再骂一个。”那农机站站长蹭的站起,他几乎与大福子鼻子粘着鼻子说道:“小子,来劲了是不?操你妈的,借你个胆。”说着他又给了大福子一记耳光。大福子真的疯了,他一把捽住副站长的头发,右手拾起菜刀一挥。‘吧嗒’副站长的脑袋骨碌碌掉在了桌上。副站长腔子里的血如泉涌一般一直窜到顶棚上。再看副站长是手之舞之足之蹈之,身子蹿了两蹿蹦了两蹦‘窟通’一声身子砸翻了两张椅子倒在了地上。余下的三位农机工作人员一见如此,其中有一个大呼‘杀人啦!’他掉头想从大福子身边蹿出去。但大福子何许人也?他乃杀人的魔王现世,讨命的追魂又生。他只顺手一刀,那位工作人员肩膀连及后脖颈即被他砍了个正着。那位工作人员连妈呀都没来的及喊,连蹿带蹦地逃下楼去了。
大福子满身是血,他仰头大呼:“爹呀!妈!大福对不起你们。小禄呀!大哥对不住你呀!孩子,爹、咿咿咿、咿咿咿。。。。。。”待大福子哭着喊完这两句,他移身向那两位农机工作人员蹭去。正是:
好汉生风好汉容,杀一儆百真才能。
普天之下人称快,狗官作死衬英雄。
衔恨恨,泪匆匆,愧对爹娘与祖宗。
不杀难泄胸中愤,不惧因狗做牺牲。
再说那两位农机工作人员适才的嚣张与狂莽此时一点尽无。他们眼睁睁地看着副站长被大福子一刀拨下头来。是腿也麻了,脚也软了,身也酥了,牙也颤了,心也停了,气也短了,眼也直了,神也傻了。待大福子又一刀砍下其中一位工作人员的头来。那一个早呜呼一缕阳魂尽,魄随鬼驶入阴曹去了。但大福子亦一不做二不休,他又将他的头砍了,三个共放桌上。然后从副站长身上拿到汽车钥匙大福子慢慢地走下楼来。
楼上的举动早被冲出来的农机工作人员带来所有消息。几乎所有酒楼人员全部四下逃散。大福子从楼上下来看了看农机执法车车辆的位置,然后他蔑视着一切物种拧开车门打动了农机执法的汽车。正是:
制度规章死逼钱,国家干部少和颜。
如此做法人欢赞,可怜大福要玩完。
又曰:
余勇可贾好采风,太平社会祸端生。1
际逢乱世豪杰种,身含杀威官自成。
秦舞阳,真血勇!身随荆轲入秦庭。2
大福可与舞阳易,可怜太平殁英雄。
又曰:
胸口狂扑堵枪膛,人民英雄黄继光。
舍身炸碉董存瑞,高擎*为国强。
廿二勇士爬铁索,狼牙山上出五壮。3
中华儿女多奇烈,大福之勇可跟上。
噫!
农机败类成节烈,大福英雄做恶徒。
黑白颠倒难分辨,留于后人话短长。
‘男人本性,理应把天下摆平。面对复杂的人生,男儿本该将豪情吟咏。那万丈硝烟,英雄只做鞍前一笑。那刀光血影,男儿也只做奇痒抓挠。男儿吗!乱世男儿要学会打打杀杀。因为只有打打杀杀方能护家护国。为了家的平安,男人当时刻准备着人头移项。为了国的安危,男儿本该把生命置之度外。胡虏来时男儿要随军出征,杀万敌做万户侯那才是男儿本色。贼匪到刻,男儿就更应该护家护邻护村以展男儿豪情。那举起的钢刀,只为众多好人的平安。那血溅的征衣。也只想让天下太平。因此,乱世的好男儿个个英雄。他们的哭声喊声与号叫声,那才是男儿真正的本色。
当他们怀着忿怒冲向敌军,那是男儿舍家抛业的英雄表现。当他们挟着俘虏胜利归来,那是他们脸上的荣光。当他们含着悲愤在怒斥敌军。那是血性的一种升腾。当他们因为不利倒在了血泊之中,那也是众多好汉标榜的对象。英雄!乱世男儿个个能,举兵燹火为安生。杀伐之念存心底,护国护家为妻儿。锋起处,硝烟弥漫。征战中,血肉横飞。可那不叫惨烈,那叫豪情与霸气。为了天下的平安,为了妻儿父母的安生,英雄要舍私情立公义用血肉做城壕。因此,我们可见黄继光胸膛堵枪口。我们可见邱少云火烧不动身。我们可见五壮士狼牙山上高喊‘新中国万岁。’我们可见董存瑞舍弃身躯炸碉堡。英雄!这诸多的并不起眼的好男儿堆砌起和平的伟业。是他们用血肉换取了新中国的光明。因此说,男儿身躯是金刚铸就,藐天下只做羹汤。
可太平的天下,我们这男儿如何去做。好男儿至此也时时发蒙。为了家的和美,男儿在社会上要学会忍气吞声。为了自己的辉煌,好男儿要冘冘兀兀的宵衣旰食。因此说,和平年代的好男儿词义甚是模糊。因为即使是成功,它也不可能令男儿倍长豪情。因为现实中的人们普遍认为,古代的一句老话:太平文人危邦将,才是男人立身立命立名的根本。可硝烟中征杀格掳易取,太平时期的文人难做。战乱中,只要你敢杀人敢放火敢拉柳子,你就是众口口中的爷,你就可以颐指气使地对着普通百姓喊话。因为杀戮,会使每一个有家有业的人臣服。杀戮也一样让那些本有造反心态的人不再言声。因为杀戮,死万人血流漂橹也可以上史书。因为杀戮,哪怕是遗臭万年,我想也比默默无闻要好上许多。可在和平年代,动刀那就是自寻死路。抢劫无非是大狱临身。即使有一两个抱着侥幸心理以佛道方式蛊惑视听,觊觎政治认可,觊觎传名万古的人,那他们的下场也很可悲。因为政治绝不会允许卧榻之侧有他人酣睡。国家也绝不会让百姓放弃对国家的忠诚,而跑到你那里磕头作揖的朝拜圣主。而除此之外,似乎能传下名的几率几乎是很少。仿若也只有太平文人有了很好的作品不逐流俗才可以标炳万世。才可以享受历朝历代对先贤坟茔格外保护的那几分恭维。似(金瓶梅
)的无名氏,不可说不令人悲哀。似十大名著的创作者,至今坟在哪里,也不得不让人感叹。在这个本是和平的社会。钱可以使鬼推磨官推磨,但他不能让亘
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