第350章他们凭什么高高在上 (第2/3页)
“哼，我就一个妻子，连儿子都没有，可凑不出九族让他们诛……”
说到这里，他听出程世杰的声音，这才反应过来：“大帅！”
程世杰盯着孟恩道：“你闭嘴！”
孟恩吓得冷汗直流。
程世杰听出了孟恩的意思，也知道孟恩想怎么做，可问题是，他现在还真不到时候，因为程世杰知道，这些文臣还掌握着舆论，普通百姓没有鉴别是非的能力，文臣和士大夫说什么，他们就信什么，这就是认知的惯性。
程世杰真正怕的就是，一旦与朝廷扯破脸，朝廷就会为了对付程世杰这个叛贼，不惜放开关在牢笼里的猛兽。
大明的士大夫有力量吗？有，而且这个力量还不小，他们掌握着大量的土地，也拥有大量的佃户，一旦放开地主团练武将的禁令，在眼下的大明，地主的佃户会心向朝廷，就会不惜一切代价与宁海军浴血拼杀。
在那个时候，宁海军才是真正的举世皆敌，除非程世杰可以像满清一样，直接抹掉大明将近一个亿的人口。根据葛剑雄编纂的《中国人口史》，清军入关后，整个中国境内的人口减少了9000万左右，也就是说，近一亿人在这场王朝更替的浩劫中失去了生命。
据统计，明朝在万历年间的人口就有近两亿，为什么明朝的人口相较于之前的封建王朝有显著的增长？除了因为很长时间的太平，没怎么打仗外，明朝期间从南美传入的红薯等作物也起了很重要的作用，这些作物产量很高，很适宜在中国的土地生长，养活了大批人员。因此，明朝的人口相较于之前的封建王朝有显著的增加。尽管之前的封建王朝也有太平盛世的时候，但能达到近两亿人的规模还是没有的。
清顺治期间统计，全国的人丁数仅1000万，就算按一家有六口人来计算，也只有六千万人。这一亿多人口的损失，不可谓不多。
可是，让程世杰如何下得去手？
真学满清杀得尸山血海，白骨露野，赤地千里，湖广填川？
程世杰真没有那么狠的心，也不想杀那么多人，要解决这个问题，需要的是打破儒家建立起来的思想体系，儒家规定了五种角色关系，即君臣、父子、夫妇、兄弟和朋友。
在这五伦中，家庭成员间的自然关系占据了大半，而且君臣和朋友关系在实质上也是父子和兄弟关系的延伸。其中，父子代表一切纵向关系，兄弟表示横向关系，夫妻意味着两性间的关系。中国传统家庭以父子关系为主轴而非夫妻关系，中国的文化即以这种父子轴的家庭关系为出发点而发展形成。
从家国天下，先是以家为主轴，小家庭发展成家族，家族发展成宗族，一个宗族就是一个小型的国家，一个宗族放在欧洲，就是一个国家的体量。
现在程世杰其实在辽东的时候，已经在腐蚀这个体系了，他本来就是想润物细无声的解决这个思想体系。
在辽东的土地、宅基地、包括纳税、从来不是按照人头来的，而是按照户籍分，无论这一家是九口人，还是十几口人，分配的宅基地数量是一样的，这样以来，就迫使那些大家族分家。
想要宅基地和耕地，那就分家，把户籍人数控制在一家三至五口之内，就像推恩令一样，只要当了户主，家族分散开来，而且为了利益，地方上无法行成宗族一样的庞大势力，没有了维系这个宗族势力的土地，儒家思想那一套就会瓦解。
特别是允许女人工作，女人挣钱，掌握着经济，就意味着掌握着家庭里的话语权，扭转两千多年的封建思想，并不是一朝一夕可以完成的。
除了这一点，同时还有要破坏儒家思想的权威性，就像建奴用一次一次的胜利，建立了“女真不满万，满万不可敌的”神话和权威，程世杰在八里湾用野地浪地的方式，打破了建奴这个神话，建奴开始走下坡路。
程世杰当然要做的还有更多，他已经提出了“锅盖”理论，用最粗浅的方式，解释雨水、天气以及旱灾的形成原因，打破儒家所谓的“天人感应”，现在小冰河天气，正好可以破掉儒家的天人感应。
等儒家这一套玩不转的时候，他们的权威和威信就消失了，到时候，他们再想一呼百应，就不会有那么多跟随者。
可问题是，现在孟恩把这个问题捅破了，直接摆在明面上，这样以来，程世杰就必须统一宁海军这个集团的思想，从而达到长远的战略目标。
程世杰咳嗽一声道，召集全军将士，马上
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