第二十五章豪门夜宴（八） (第2/3页)
都能够感觉到的东西吧，我们所吃的粮食是如何生长，各种粮食的生长期，成熟期是什么？它们何时播种，何时收获？如何播种与护理能够让这些粮食有一个好的收成？”
“这……”众士子对视了一眼，然后突然哈哈大笑了起来。
候方域这帮人万万没有想到，朱梦龙竟然问如此低级的问题，要知道，士农工商，农只排在第二位，他们这些士子，如何会去考虑这些泥腿子所要考虑的事情？这不是自跌身份吗？
朱梦龙谈论这些问题，在这些士子的眼中，是证明朱梦龙不学无术的最佳证明了，所以，众人都哈哈嘲笑起朱梦龙来。
朱梦龙无视别人的嘲笑，接着说道：“你们每日论政，何曾想过真正关系到国计民生之事？普通百姓，无力送子弟读书，就算有心想要知道如何成为一个好的庄稼把式，但是，除了面面相授之外，别无他法。
如若读书人知道作物生长之理，述之于纸上，则可惠及万民，百姓只要请一个识字的先生，将书上之物解释于他们知便可。这才是真正为国为民之行为。
古有贾思勰著《齐民要术》教育万民耕作畜牧之理，今有江西分榆县教谕（县学的教官）宋应星开笔所著之《天工开物》，此书，收录了农业、手工业、工业――诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。尤其是机械，更是有详细的记述。
这些，才是一个真正的读书人应该去做的事，读书人的方向绝不是为政，而是为民。
政之为物，本身即为黑暗，一个清正廉洁之读书人，如何能在黑暗中做到‘出淤泥而不染’？
从古至今，天下从政之读书人何止千万，又有几人能够做到这一点？
难道这些读书人天生就是坏人？他们就没有任何的抱负与理想？
绝不是！
他们也有，只不过，用错了地方，政于一国而言，本就是利益的分配与维护之集合体，对外，要维护整体国家之利益，故不可能以仁德应对，自古以仁德对敌者，很少有什么好结果的。
对内，因为权力的光环，每一个人都有着自己的利益取向，一但步入了权力的高层，考虑问题之时，已经无法全心以民为先，如果你单纯的想要以民为先，那么你很快就会被排斥出权力的中心。
而一旦你放下你曾经的理念，每日周旋于党争以及利益的重新分配问题，你们与现在的这些所谓的贪官污吏又有何区别？
在下看来，如果你们步入高层，甚至于还不如他们。”
“胡言乱语，历
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