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怨灵沼泽卷 第26章 太古之乱

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    怨灵沼泽卷 第26章 太古之乱 (第2/3页)



    “闻人帝生xing好强,别人越看不起他,他便越发奋努力,表面上忍气吞声、甘受其辱,私底下比谁都刻苦用功,勤能补拙,闻人帝付出比别人多十倍百倍的努力,终于成为人族中的一流强者。”

    “后来机缘巧合之下,闻人帝遭遇了《天书注译》,并且通过试炼,看到了《天书注译》中的内容,这部奇书夺天地之造化,共分九重,一重一生死,每一重的领悟都需要经历一次生死轮回,从来没有谁能将整部《天书注译》悟透,闻人帝也只修炼到第三重,饶是如此,他的实力也已远远凌驾于旁人,无人可以望其项背。”

    “闻人帝无敌于天下之后,便想一统人族,后来他便凭一己之力打的天下臣服,成为了人族最至高无上的帝王,纵是如此,他并不满足,他心里有一个可怕的念头,他想统领人族进军众妖祸土!”

    “众妖祸土?”石笙不解道:“那是什么?”奎木子道:“众妖祸土乃是从原始世界中分裂出去的一个大型世界,你们人族也称它为‘妖界’。”

    石笙听得一头雾水,道:“前辈,什么是原始世界?”奎木子讶道:“你连原始世界也不知道?唔,看来你与龙施相处的时间不长,否则必会听他提起。”

    石笙与龙施相处仅两年多时间,的确算不上很长,当年的石笙太稚嫩、太弱小,很多事情龙施都没跟石笙提起,石笙又不像萧蓝玉那般,看过那么多书,因此对太古时期的史事所知甚少,搁在以前他甚至还以为那些都只是传说。

    奎木子微微摇了摇头,道:“罢了,我从头与你说起。”当下便将太古上古之时的大事纪,横跨数十万年的历史,统统告知石笙。

    对于人族和木jing族,石笙有听萧蓝玉讲过,可对妖族来临,他就没听说过了。

    所谓的原始世界,便是由太五帝神维护的那个庞大世界,太古之时,太五帝神之一的金之昊帝,助木之青帝创出木jing族,亦生出自创一族的念头,木jing族从草木化“jing”,非千万年不能为之,昊帝深感草木得灵的艰难,专研之下,创出了飞禽走兽修炼天地灵气的法门,并在兽类之中选出潜质极强的三个种族,以自身jing血加以改造,传其修炼之法,并将之送回兽族,将他们命名为凤凰、麒麟、龙,分别统领飞禽、走兽、水生,并将修炼之法传授给所有兽类。

    天长ri久,原始世界中逐渐诞生出许多修得天地灵气的兽类,昊帝甚为满意,名之为“妖族”。

    另一方面,人族在鸾帝和六位半神的帮助下,迅速掌握了天地灵气的修炼法门,木jing族得灵需千万年,妖族得灵需数百年,而人类却往往只需数十年便能有不错的修为,且人类诞生超级强者的概率,也远胜妖族与木jing族,渐渐的,人族终于成为太五帝神之下的最强族群。

    青帝、鸾帝、昊帝致力于创造或引导凡间生物,冰帝和炎帝却专心修炼,不问世事,但人族的迅速崛起,终于惊动了这两位最强的帝神。

    冰帝和炎帝几乎是同时发现了人族潜在的巨大可塑xing,于是冰帝取地灵之气,以人类为形体,创造了新的种族,称之为“地灵族”,同时炎帝取天灵之气,同样以人类为形体,创造了“天灵族”。

    天地灵族乃灵气所化,其资质更是远远凌驾于人族之上,但炎帝与冰帝无节制的汲取天地灵气,终于引来了昊帝与鸾帝的不满。

    对天灵之气最有领悟的昊帝,与最jing通地灵之气的鸾帝,分别告诫炎帝和冰帝,若是再这般毫无节制的汲取天地灵气,势必导致由“太极之渊”创造的“灵源”枯竭,引发不可收拾的天地浩劫。

    炎帝与冰帝却以为昊帝和鸾帝乃是嫉妒他们,创造出比人族和妖族更强大的天地灵族,故意危言耸听,是以并未将昊鸾二帝

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