第二百三十八章：郭金萍拜师 (第2/3页)
道这有危险？再说，你妹妹还要上学呢。”
郭金青绝妙的道：“我们跟着师父，还能出什么问题？妹妹也入我们梅花派，如何？”
刘健寅道：“算了，随你吧……祈青思呢？”
说到了祈青思，刘叶忙着给她打电话。郭金青还没有带着自己的小妹妹来，祈青思就来了，看出来，祈青思把自己小心的打扮一番，她可不敢当刘健寅是一个小男孩，自然是要小心的，事实上，祈青思的心思谁都知道，她想要，肉傍刘健寅，这种事情在这个世上很平常。只是从前祈青思小姐瞧不上别人，后来交朋友也是交错了人，最后更是现，原来如果不是自己的运气好，差点就给刘健寅杀死了，于是后来祈青思就想着法儿的找刘健寅的好处。
女人说起来，还是一种软性的动物，她们总是喜欢依附于强大的男性。
有权势的男人身边往往都会有各式各样的美女，男人会如同磁铁一样，把那些女孩牢牢的吸在自己的身边，在自然界，一棵强大的树上往往都会缠附着很多的绿藤。
最形象的比喻是菟丝子，一年生草本，缠绕寄生。茎纤细、黄色，无叶。随处生有吸盘附在寄主上。菟丝花需要依附在别的植物上才能生存；而一个纤弱的女子，也必须仰仗一个强壮的男人才能活得好，才能活得有意义。
我们知道香港女性很硬气，她们有着一种女性的女权主义观点。
但也并非所有的女性都是这样子的。
祈青思虽然长在一个传统的香港家庭里，但是她却是一个知识分子，人说女子无才便是德，这也不是没有道理的，比如在中国，我们说的那最丑恶的民族文化……缠足。
缠足这种文化一般来说并不是家族里的男人要的，而是在这个家族里女性用来对付下面的女孩的一个手腕，在很多的资料里都说明了，女孩们缠足，这当然是要吃苦头的，开始还好，但到了顶峰的时候，已经强大到了令人指的地步。
开始，缠足仅仅只是用白色的绸绫等物把女子的脚包起来，在汉朝的时候，女子入宫就要包脚，看用轻丝罗袜包出来的脚形好看不好看。
只是这种美好的文化到后来就让人恶心了，那些晚清的女人缠足要把一件陶瓷器皿打碎包在脚上，再缠住，这样女孩走起路来，那叫一个痛，这种痛可以把女孩的脚骨给扭曲掉，而这种痛苦要达到半年甚至以上才可以，每天撕下的布上血肉淋漓，让人恶心到家。这种痛苦的文化，就是这些女子们自己扬搞起来的，青竹蛇儿口，黄蜂尾后针，两般皆不毒，最毒妇人心，这话真是一点也不假。
西方文艺复兴的一个原因就是教庭对女知识分子进行了一次大屠杀，五百万女知识分子因此死去，然后文艺复兴了。中国虽讲无才便是德，但还有大量的妇女学着《女训》、《妇德》之类的东西……
祈青思当然不是看了《女训》和《妇德》，她看的是……《菟丝花》。
《菟丝花》的作者大家都知道，她就是重量级的爱情小说家，琼瑶女士。
琼瑶，本名陈菲，台湾最著名女作家、影视制作人。著有六十多部言情小说，本本畅销，拍成影视，部部卖座，赚尽海内外华人的爱与泪，人称“有华人的地方就有琼瑶”。
琼瑶作品感人至深、可读性强，让三代人流尽热泪，成功囊括在世的几乎所有年龄层读者，成为“钻石级”纯爱代言人。
不过有一点特别，在海外，唯一一个对琼瑶女士影响低的，那就是香港。香港对琼瑶女士的作品反响很低，因为香港是一个商业化的国家，在香港，什么情情爱爱的都是次要的，你看香港电影，爱情是有，但是品味可不同，不是如琼瑶女士写的那样要死要活，而是一种特别的，一种另类的，一种云淡风轻的，如《秋天的童话》、《我的左眼见到鬼》。
爱情是存在，但是要分开，因为无论你怎么爱死爱活，生活却是要必须的。
可是琼瑶女士能量这么大，还有是一点作用的。
祈青思就中毒了，这不能怪她，祈青思是一
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