第六章 (第3/3页)
那黄金比例的身材与阳光可爱的笑容就受到了见到过他所有的异性欢迎。其欢迎之热烈，令我都不禁吃了一惊，当下课时，我与天行一前一后地走在这所学校的操场中时，对这里的风水之排布也暗自赞叹。
风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木为毛，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事严雅，乃为上吉。”清代姚延銮在《阳宅集成》卷－－《丹经口诀》中强调整体功能性，主张“阴宅须择好地形，背山面水称人心，山有来龙昂秀，水须围抱作环形，明堂宽大为有福，水口收藏积万金，关煞二方无障碍，光明正大旺门庭”。风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。由于季节变化，太阳出没的变化，风向的变化，使生气与方位生变化。不同的月份，生气和死气的方向就不同。生气为吉，死气为凶。人应取其旺相，消纳控制。〈管子枢言〉云：“有气则生，无气则死，生则以其气。〈黄帝宅经〉认为，正月的生气在子癸方，二月在丑艮方，三月在寅甲方，四月在卯乙方，五月在辰巽方，六月在乙丙方，七月在午丁方，八月在未坤方，九月在申庚方，十月在酉辛方，十一月在戌乾方，十二月在亥壬方。风水罗盘体就现了生气方位观念，风水理气派很讲究这一套。
而我当然不会放过这么好的风水充电时刻，早在甘道人那里把打滚撒赖的本事都用上了，才拿到了道家最标准的一个风水罗盘。这个时候，我可要好好地研究一下这个学校的风水，嘿嘿！天行有他的想法，我亦有我的方针，任何地方都可能出现灵异体，但风水的摆放与设计却是很至关重要的，因为一个失策，就有可能将驱鬼变为引鬼，将四象生门变为八卦死门，将五行相生变为五行相克，这些变数轻者可以使这个位置的企业生一些事故，重者可以令这里所有的生命为其陪葬。可半分马虎不得，正想着，罗盘上的指针一阵颤动，我的心也跟着一紧，难道这么快就现问题了？