第一百四十一章牛滩乡大桥村 (第3/3页)
释有什么内在的牵连，第一例刚出事记者就赶到现场，得知九个人与灾难巧妙差错，与死神擦肩而过，似乎其中有什么传统的迷信讲法：如“因果、造化、阴差阳错、冥冥之中神从中周全等等”但是记者主要宣扬的是新理念新科学，所以就在电视里一再以太玄妙不可思议来赞叹。后者虽然有记者出现，但都以这个女孩子太倒霉，太不幸而总结其事。以我之见，不论发生什么事都有其内在与外在因素的促成，成有成的原因，败有败的道理，按照表面现象看没有什么可以疑议的。然而，事情并非我们常人想象得那么简单，那么单纯，一切表面现象的吉凶祸福，其背后就蕴藏着很复杂的因果，相信人生唯心论的人就会考虑人得到或祸或福、或吉或凶的命运结果时，多从造成事情的根源――道德观来衡量，就会想到以往以来为善为恶的行径与积修，也就意识到任何一件事无论是善还是恶，其已经要形成，为势所趋，也正如人们时常说的“冰冻三尺非一日之寒”。还有人说“是福不是祸，是祸躲不过”。人们在干伤天害理的事时，就从不想到我因何不让人一步有何妨呢，总是给自己的行为寻找充足的理由。有的人总认为别人不该这样或者那样，其言行不雅观，影响声誉、影响形象，是多么的不应该，其实最应该的是我们应该怎么样放平自己的心态，如何调解好自己思想的客观性。如果总是看到对方很不雅观，不着眼的一面，就会有失偏颇，徒生烦恼。有的人对自己的毛病不自知觉，这样的人是比较痴迷的人，需要开明者的教化，不可弃之。其实，很多的人都有精神思想的缺陷和残疾，其天然之性凹凸不平，需要有德性、有道者的感化，这样的人软硬都不吃，人性是很复杂的，大千世界，无奇不有，需要有智慧者去客观引导。总之，道教认为为善为恶在于自己选择，祸福报应是有老天决定的，故说：“缘由天定”。这位信士听说：“师傅，谢谢你的指导，受益匪浅，听了你的一席话得从新认识自己，能够听到善话也是缘分啊