第266章 落叶要归根（4） (第2/3页)
周种植梅花。
说来奇怪，以井水浇灌的梅树，犹如被洒落甘霖，昂然挺立，生机盎然。
从此，这庵堂被梅花包围着，每当冬日，梅花迎着朔风，怒放盛开，点点红艳，蔚为奇观。
有资料记载，在南汉乾和二年(公元944年)，连江的智远和尚云游到肇庆，为纪念六祖惠能曾在城西种植梅树，而将那小庵扩建，创建了梅庵。此事无论确证与否，但六祖惠能以锡杖引水及插梅为标的故事一直在西江流域广泛流传，在六祖惠能“插梅为标记”的小山丘的小庵堂，后人将它取名为“梅庵”。
梅庵里的那口枯井从此就有甘泉涌出，千年不涸，被世人誉为“六祖井”。
梅庵后来以其卓越非凡的建筑风格及六祖惠能曾驻锡于此的传说而成了蜚声四海的佛门圣地。
……
翌日早上，旭日刚刚从东方升起，六祖惠能挑着水，带着一位小僧，在小山丘上插下梅树为标记。
玄青禅师率领着小庵的所有僧人来到西江边，给六祖惠能他们送行。
六祖惠能他们所乘的轻舟横渡过西江，其时，北风劲吹，木船高扬风帆，沿新兴江逆流而上。
沿途两岸，远处层峦叠嶂，流云出岫；近处，凤竹摇曳，花簇锦团。
六祖惠能伫立船头，却无心观赏美丽的风景，只是归心似箭，翘首眺望白云下面的故乡。
岭南新州一带，因远离北方权力中心，位于西江之滨，时局虽然动荡，总算还能避开战火，偏安一隅。
广州所属的新州县境内，有一条主要河流——新江。江水穿城而过，因此，本城老百姓都称它为新江。可是，县城里的居民却既不叫新州江，也不称它县江，而是颇为骄傲地称之为“大南河”。
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。县城东门河之水不深，灵不灵姑且不说，却是有龙的——传说，东海龙王的第九子敖牙，深得父王宠爱，老龙王舍不得让他远离，就把他封在新江。
新江只有短短的三百多里河流，这样，敖牙驾着波涛
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