第十九章 穴心鬼门

    第十九章 穴心鬼门 (第1/3页)

    “艮卦”代表的方位是东北，对应的时辰是丑时，也就是人们口中阴气最重的方向。在风水学中，东北方意在子嗣方面，就代表了家中的小孩，尤其是家中的年轻男人，所以锁盘村的青年男人常会出现早亡的情况，这就不足为怪了。

    并且，锁盘村村口的大门位置更加奇葩，它不知道是有意还是无意，正好处在风水学最忌讳的鬼门方位上。关于鬼门的历史，历来的很多典籍著作中都有所提及，也是人们常避之不及的东西。

    最早在《山海经》中，就记载了一处鬼门的位置，是传说的沧海之中的度朔山。该书记载说，度朔山上有一颗大桃树，它的枝干能够蜿蜒三千多里，而在东北方向的桃树枝间，就是人们最忌惮的鬼门。

    上苍为了不让这些鬼怪进入到人间害人，就派了两位神人驻守鬼门口，这两位神人一个叫神荼，另一个叫郁垒。他们俩守在鬼门口查阅万鬼，如果发现有鬼怪想去人间伤人，就会将它们抓回阴间封印其中。所以，后来人们就用桃木雕刻成神荼和郁垒两位神仙的模样，挂在自己家的大门上，用来驱邪辟祸。

    后来，随着道教的不断建立和发展，道教将阴间的入口，即所谓的鬼门又增加了两处。它们分别是，现在CQ市丰都县的平都山，即罗酆山酆都，另一处是山东的名山泰山。

    这个罗酆山地理位置在北方癸地，根据书中记载，大约是从宋朝开始，人们直接把蜀地的酆都县，当作是罗酆山的所在地，且在酆都地区建立了许多道观和祠堂。在罗酆山上还有六宫十八洞，相传是阴间之主酆都大帝的住所。他在这里镇守着鬼界，只有每年七月十五，鬼门才会大开。

    相对的，泰山位于东方甲地，是中国五岳之首。在《后汉书》一书中这样记载：“中国人死者，魂归于岱(泰)山地也”。也就是说，古人认为人在死后，魂会去梁父山，魄会去蒿里山。为了掌管方便，不让亡灵干扰到

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