第十四章、灵蟾吐纳术 (第2/3页)
我要跟你讲的，便是精元境修炼，所必须了解的一些知识，免得你走了岔路。”
白夜行知道此时，老人跟他说的这些，都是接下来修行中，至关重要，万不可失的东西，于是不由恭谨凝听，道：“是，请方爷爷训示。”
见到白夜行如此乖巧懂礼，方老爷子满意一笑，这才继续道：“好，要踏入精元境，首先要明白，何为精元？精元其实故名思议，又叫‘元精’，而元精，又分‘先天’、‘后天’二种。”
“先天之精，是与生俱来的，每一个人一出生就有，它是本原性的精华，受秉于父母，它在整个生命活动中作为‘生命之根’而起作用，但先天之精需要不断地有物质进行补充才能保证其精不亏，才能发挥其效能，而这种物质，便是后天之精。”
“后天之精，便是来自有营养的饮食物质，亦称水谷精微，有了营养物质的不断补充，才能维持人体生命活动。”
“不过，那是对于正常人而言，对于我们武者而言，水谷精微自不可少，但那只是为了保持生命的延续，我们更多的，吸收的却是天地日月精华。”
“因为只有吸收这些天地日月精华，才能更好的纯粹我们自身的精元，从而达到另一种神而明之的境界。而这种境界，便名为精元境。”
“而吸纳炼化这些天地日月精华的方法，便名‘吐纳术’，或者‘导引法’，也有人称之为‘呼吸法’。”
“这世间，天有天道，地有地道，人有人道，六畜有六畜之道，世界有世界之道，轮回有轮回之道，草木有草木之道……”
“修炼之道，也在其中。”
“精元足，则体现在身强体健，行走有力，气血旺盛，而精有新陈代谢，不按时按量的摄入食物和饮水，人体精元便无法正常运转，就和渠水断流一样，最终只能是形容枯槁，神气耗尽而死。”
“所以，人要保证自身的健康，饮食要规律，要适中，同时，要尽量避免自身受伤，否则也会损害精元，精元散，武道基础就崩毁，人就死亡。”
最后，方老爷子神色严肃地看向白夜行：“我给你七天的时间，七天之内，你能将这灵蟾吐
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