第五卷第十六章：同之道的决心 (第2/3页)
猜想，低级，或者说泛用的神相影响能更快的扩散，并堵塞通路，阻止高级的神相扩散。” 以利泽尔.霍夫曼摸了摸下巴：“所谓的红月灾星或是美妙天堂的药物，并非是直接操纵人的意识，而是以一种暧昧的方式对其进行影响。其功能只是刺激某些粗略的靶标，使其高度活化，而让愤怒怨恨，或是颓败绝望等情绪得以极大的放大，并结合记忆在内的诸多元素，进行进一步的混合和杂糅，再以每个人都不同的方式呈现出来。如此一来，运作的主体就是在每一个人的内部，而系统本身输送的信息并不需要很多。事实上，加布里埃尔也曾经通过切除部分脑组织的手法，成功的减缓了一些神相症状的出现。”
“减缓而不是消除么…看来一旦混杂在了一起，那么想要彻底解决，可就非常吃力了。不过，这其实也算的上是直接操纵人的意识了吧，只不过没有我们那么精准。” 萝拉.罗贝尔皱了皱眉：“就算是最为强力的红月灾星，他们对于大脑的影响强度也只是比四号强了一点而已。我们居然连这种程度的干扰都竞争不过呢。”
“知识传递技术研发的时候你也参与了吧，在简化信息流时出现的困难，我想就应该能够说明一些问题。我们将飞机在天空中飞行的记忆传递到了一个原始部落的人的脑中，再将信号导出来，却看到了匪夷所思的东西：一只只白色羽毛的大鸟扑闪着翅膀，在天空中飞行着。显然，对于没有近距离见过飞机的他们，使用了过度的脑补，因而产生了让人啼笑皆非的结果。” 以利泽尔.霍夫曼叹了口气：“就是这样，意识类神相的使用高度倚仗并受到过往记忆与知识影响。就在中萨巴联盟的建立中，也是高度的依赖了名为‘凤尾兰’的图腾信仰，才能让民众服从。对于中萨巴联盟以外的人群，他们长期信奉着名为国家与民族的团体意识，并与团体内部产生共情，以此将内与外进行分割。在这一团体意识随着时代的发展而走向绝望后，不但没有扩大形成全人类层面的正义，反而极度收缩，陷入了对于其他人类的极
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