第四百零二章 联德 (第2/3页)
人为新组织筹备成员，负责起草纪律条例及章程。
1932年2月，康泽把起草好的条例章程呈报蒋光头，并主张新组织定名为“复兴社”。蒋光头批准了这个全称为“华夏民族复兴社”的秘密团体的成立。
3月初，华夏的法西斯组织“复兴社”正式成立。蒋光头主持了成立大会，自兼社长，并指定康泽等9人为“复兴社”zy干事会干事，以滕杰为书记，康泽为宣传处长。
“复兴社”是一个完全的法西斯化的组织，其主要成员如贺衷寒、邓仪、康泽、戴笠等人都是“誓死效忠”蒋光头的铁杆人物。
其主要成员13人以后便被人们戏称为蒋光头的“十三太保”。其成员之一的刘健群曾公然提议效法意大利法西斯的“褐衫d”，把新组织定名为“蓝衣社”，从服装到用具甚至环境一律使用“蓝色”，以示“统一意志，效忠领袖”，这一建议虽未被采纳，但其名称因十足体现了该组织之特性而被传扬开来。
1932年9月，国民zf军事委员会政训队举办了一期“政训研究班”，实际上这一“政训班”全被“复兴社”分子控制，成为社办的一个训练组织，班主任就是“十三太保”之一的刘健群。在他主持下，“训练班”成为地道的法西斯主义理论训练班。
全部课程都以“一个主义、一个政d、一个领袖”为中心，公开以《我的奋斗》、《墨索里尼自传》为教材，号召d员“振作精神，干一番事业”，使已经“老化”的国民d“起死回生”。
训练结束后，百分之九十的学员被组成“华北抗日宣传总队”，派赴华北各地西北军、东北军内部进行分化、策反工作，宣扬服从zy、服从蒋光头才能“抗日救国”的“道理”，充当了蒋光头的“别动队”。刘健群自任总队长，在华北积极发展“复兴社”组织。
在宣传方面，所有的军内宣传品全为“复兴社”骨干贺衷寒等人把持，当然大力宣扬法西斯主义，并探讨其“与华夏实际相结合”的问题，如《黄埔月刊》、《zy航校校刊》等等都开展了系列的讨论与宣传，最终得出结论为：“通过法西斯主义，一个国家就能迅速地摆脱苦境，国民d内一些元老及有影响的政治人物也曾公开号召学习法西斯经验，如邵元冲主办的《建国月刊》就赞美法西斯主义的特点之一“是能够聚集调动一个民族的力量和共同精神去改造重建国家”。
曾任驻德大使的程天放则更是一个“新德国崇拜者”，他公开号召华夏人“追随德国的榜样”。
政学系头目黄郛也在其主办的《复兴月刊》中吹捧纳粹d政体是德国复兴过程中“一大进步”，法西斯主义能够“减少失业、增加生产”，认为在这许多方面德国都是可供华夏学习的“领先国家”。国民d元老张继则竭力主张推举蒋光头成为“华夏的希特勒”。
这种对德国纳粹的盲目推崇有时甚至到了十分荒唐的地步，比如对于德国法西斯臭名
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