第五十七章 原始

    第五十七章 原始 (第1/3页)

    一流不入军阵，这个问题，说难是真难，但说复杂却没那么复杂。

    在第一次王庆发现融入不了军阵后，薛磊稍一想也就明白了其中的缘由。

    就像现代社会流水线式的大型生产和手工匠人格格不入一样，军阵和高手从一开始就是泾渭分明的两条发展路线。

    意是二流的标志。意是一个人对他的武功，兵器使用心得的一种升华，虽然已初涉心灵等虚幻的领域，但归根结底，二流高手不过是一个熟练使用武功的，用出了心得的高级工人。

    但到了一流就不同了，境已经可以称得上艺术的追求了。意境相合，大小也算个艺术家。

    一流与二流相比，最大的不同，就是开始领悟某一种道，逐渐对这个世界有了个人的认知，并且构建和大世界即沟通，又隔阂的个人小世界。

    这也是为什么激活那道先天气成了进阶一流的重要一环。没有那道先天气打底，谈何小世界。

    而军阵，从一开始，就是一些统治阶级苦于这些高手即难以控制，又极度危险，迫于无奈发展出的一种手段。

    自古侠以武犯禁，是任何当权者都无法容忍的。

    古有刺客，单人独剑，就敢叫天地改色。

    所以军阵的出发点，就是让大量容易控制的普通人，拥有面对高手的能力。

    所以军阵一直以来的追求的都是纯粹。

    要想集合众人的力量，拧成一股绳。除了将领自身的实力外，最重要的就是士卒的力量越单一，越纯粹越好。

    这样集合起来，冲突，融合造成的损失才能降到最低，发挥出最大的威力。

    兵家由此而生，逐渐发展出适合将领的各种军阵，和适合士卒修习的属性纯粹的功法。这也是现在兵家传承的几个门派，天王，天忍，明教，从将领到士卒都是由自己弟子组成，极度排外的原因。

    严格来说，薛磊从一开始的选择，就歪了。

    无论是最早的昆仑，还是后期加入的全真，丐帮，都是武林门派，其弟子并不适合军阵。

    昆仑历史悠久，严格来说在军阵兴起时，也研究过。不但研究了，成果也称得上卓著。外门弟子姜太公凭借军阵，也算谋得出路。但是道家本质上还是追求个人的超脱，慢慢的这条路就被荒废掉了。

    

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