第一百二十八章 才出虎穴，又入龙潭 (第3/3页)
。类似于王庆练的《剑意八变》，观想法是一种佛门中常见的修炼手段。
最初的佛门，还沿袭着天竺传来的大乘佛教，也就是所谓的汉传佛教。那是一种为了种姓制度服务的，阶级森严的教义。
佛陀是远高于人的存在，通过观想佛陀，接纳佛陀授予的力量。成为了他们的力量体系。
这种方式，优缺点都是极其明显的。
它极大的简化了突破一流的难度，只要你拜的佛够厉害，你就能无限接近你的佛陀。
但同时，缺点也是明显的。千人一面，丧失了发展的可能。
传入中原后，本土的和尚们很快就意识到它的局限性。这种方法虽然能大量产生不错的高手，但是也堵住了绝顶高手诞生的可能。
而在中原武林，没有绝顶高手镇场，到头来也只能是个三流势力。
于是有高人，结合本土的道家，儒家学说，发展出了禅宗。见性成佛，一举奠定了佛教在中原的根基。
扯远了，这名僧人，用的就是典型的天竺观想法。
虽然不知拜的那尊佛陀，但是意境是非常纯粹的火。
难怪，王庆会感到灼热的燎烧感。
无巧不成书。
王庆的大罗剑网，目前只领悟了三卦。震卦主雷，木属。艮卦为山，土属。坎卦为水，水属。
按照五行理论，木生火，火生土，水克火。
原本各自为政的三卦，由于这股纯粹的火属意境的加入，竟然形成了一个有生有克的小循环。
这股意境威压，不但未对王庆造成压力，反而激发了大罗剑网，凭空提升了一成威力。
王庆不由的暗自庆幸，也就这种观想法，能练出如此纯粹的意境。正常提升上来的人，意境基本都是混合的，毕竟人心复杂，反射与外，也必然是复杂的。
哈哈哈。
王庆发出一声畅快的大笑。
原来如此。
八卦研究已良久，基本只差最后一层窗户纸。
有此现成的精纯火意为参考。
王庆一抖碎星，一个新的卦象出现在身侧。
离卦：利贞，亨；畜牝牛吉。