第二章 黄泉（下） (第2/3页)
，开启了男人生子的女尊时代。称帝二十年后，吕帝病逝，凤后嫡出的荣威公主继承皇位，迁都洛阳。尚朝传二十四世，外戚弄权，天下三分，北齐、西秦、南楚并立。三百年后，北齐第十一位国主昌德女王统一三国，定都洛阳，建大齐帝国。又传十五世，狄人入侵中原，各地藩镇割据。诸王做大，发动了六王之乱，京城沦陷。西北大将军姜瑞发兵勤王，率部攻回京城，最后在城外被手下诸将“黄袍加身”拥上帝位，定国号为“华”，史称“华太祖”，传八世至今上庆元帝。
孔织的母亲孔莲是孔子嫡支第四十七代后裔，从母姊那里继承文宣公的爵位。尚朝立国后，推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，对儒家孔圣人的封赏不断。除了在孔丘建孔庙、孔林外，还封孔氏第十代嫡支世袭爵位，并且在京城赏了府邸。对于孔氏家族“万世师表”这个活招牌，随后的历朝也尊崇有加。因此，孔氏一族，千年不衰，传到孔莲已经是第四十七代。
孔莲的母亲孔珍生前是庆元帝太傅，共有四女一子。
长女孔兰，娶庆元帝同父兄康和郡君为夫，二十岁袭爵，六年后病逝，只遗独子孔良仁，无女，传爵位于二妹孔莲。孔兰去世后，康和郡君拒绝了庆元帝回宫养护的提议，像个平常人家的主夫一样，侍奉公公，教养儿子。
孔府嫡长孙孔良仁守孝三年后被皇帝姑姑指婚给将门长女，只等成人礼后出嫁。不想边疆乱起，少将军率领五万京城子弟兵远征。大公子等了三年又三年，只等来一坛骨灰和一片染血的战袍。那人已在战场上重伤而亡。那人虽然带兵勇猛，却温柔善良，临死前还不放心京城素未谋面的未婚夫，知道自己不行了，不愿
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