57 第五十七章 (第2/3页)
成了类似私学一样的各个医学分校。只是不叫xx医科大学，叫xx学派。
招生规模虽还不大，但随着师资增长，当地人口增长，医疗需求增长，而逐年增长g。
由于本身就是以关系网而组的局，所以读完书往往可以借人情，再包分配。
师资力量雄厚+读书+就业，这一套组合拳下来，谁不想去呢？】
皇子们：“？”
如果只是一些人情往来的话，他们觉得没有任何问题。人情往来，本来就是一件常往常来的事情。
但如果所有的事情，都要靠着人情往来的话……他们开始感觉有些不适了。
这中间，朱元璋与朱棣明白得最清楚。
他们心中甚至产生了两个字：门阀。
这不就是如同门阀般的医阀吗？
科举，打破了门阀；那要用什么，来打破医阀呢？
朱棣若有所思。
这不太难。
科举，不就是一个最好的例子吗？
【我们现在总体梳理一下。
南宋南迁，使得大量医疗资源向南发展。
战乱对医学的发展是很大的，像河北地区，有金元四大家的三个，
刘完素（河间学派）、张从正（易水学派）、李杲（东垣学派）。
可是，元末明初的战乱，都影响到了他们的授业环境，他们如昙花一现，迅速没落。
明清的医疗中心，都集中在江、浙、皖。
医者，经由宋金元的发展，逐渐被儒医群体掌控了精英阶层的话语权。
而由于儒医的特殊性质，很多时候儒者都以医为借口退隐避世。
明初，战乱百废待兴，朱元璋笼络不到太多儒者，也一样笼络不到太多医者。
经过洪武朝的休养生息，国家渐渐强大，以戴思恭为典型的一批儒医观望着态度，开始伸出试探的jiojio，愿意出山。
然而随之而来的靖难再次打断了安定的社会环境。儒医们又以医为名缩回了试探的jiojio。】
老朱冷哼一声。
对这种情况，他太熟悉了。
“说的是医吗？这说的完全是儒嘛。儒医儒医，他们是医吗？一个个全是儒！”
“真正的医，就是老戴太医这样，宅心仁厚，看我们有病治不好，哪怕自己身体不行，也一定出山给你看的。医者仁心，医者大爱，说的就是他！”朱棡断然说。
老朱想了想戴思恭，觉得戴思恭还是好的，至少，是现在他们手里最好的一个了：
“不错，后辈，怎么老是以戴思恭为例？找点别的例子吧。他出身在那样的家庭，他自己也是不愿意的。”
“老戴太医仁义人。”朱棣也说，他也承戴思恭的情，“他爱我们家。”
大家这样讨论了一番后，感觉舒服多了。
甚至感觉对戴思恭的感情，也更深了。
代王即兴，吟诗一句，赠戴思恭：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖啊。”
吟完了，也没有忘记夏原吉，雨露均沾，对夏原吉吟了后面两句：“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”
夏原吉：“……”
人将头一低，用老朱的身体，挡住自己。
【朱棣登基后，开始筹备迁都。
儒医家族中，科举对儒就是吸铁石，即便骂骂咧咧，胳膊却拗不过大腿，当官就是他们的就业方向，总不能不工作。】
朱元璋嘴里露出了微微的笑意。
这笑意有些玩味，又有些冷。
“考不上的那些人，就回去当儒医了吧。心怀怨恨的败犬罢了！”
这败犬二字，曾在后辈的词语中出现过，被老朱一下记住了。
朱橚客观说：“父皇，我觉得有些人就是不适合科举，不能考中，但是他当医生，就很强的。”
老朱看了朱橚一眼，想起被后世称赞的那些东西，脸色倒是缓和了不少：“
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