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44 第四十四章

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    44 第四十四章 (第3/3页)

的好吧!那么——

    皇子们看向老朱:“爹,让御用监——”

    老朱将脸一摆:“御用监要做咱吩咐的东西,哪有那么多人,耽于你们的玩玩乐乐?”

    “……”皇子们。

    最近老爹好像越来越小气了。

    “再说,那好孙自己动手,自己做出定音器。怎么,你们比他虚长这么多岁,还完全明白了原理,却连这区区定音乐器都做不出来?”老朱又不屑。

    “……”皇子们。

    不止越发小气,还越发会讽刺人了!

    他们也气上了。

    “自己做就自己做!我若做出来了,这算是‘定音政’吗?”

    “嗯——”老朱思考了下。

    就在这时,那光幕又往下:

    【除了十二平均律,地理学上,他第一个算出了北京地理位置,舞蹈上,第一个把舞蹈从乐的概念上分离出来,创立了舞学。

    朱载堉还测出了水银密度,求出了计算回归年长度公式,其中1554年的长度与现今计算仅差17秒。】

    水银密度,听不懂。

    但是为什么舞蹈分离出来也能算学问?所以那上面的舞蹈家,是这个意思吗?

    这些“大家”的称号,是不是太容易得到了点?

    本来因为定音乐器,大家便对这好多辈以后的小辈生出了淡淡的比较心,再一听原来研究下舞蹈,也能成就这番伟业,一时之间,群情踊跃,争做“舞蹈政”!

    “舞蹈而已!我也可以啊?”

    “我也会欣赏舞蹈啊?”

    老十三朱桂叫的最大声,他可喜欢听曲儿了:“爸爸,舞学就交给我吧,不用靠这小儿了,大明舞学之王,舍我其谁?!”

    【朱载堉对历法非常重视,他上疏朝廷要求修订历法,利窦玛看到后对罗马教廷写信,认为他们需要更多的天文知识,间接促成了明末的西学东渐。

    这样犹如达芬奇一般的全才,被提出四大发明概念的李约瑟赞为中国文艺复兴的圣人。

    然而,这样杰出的贡献,在我国并不被重视,仅仅束之高阁,传入西方后,才引起巨大轰动。

    李约瑟称之为“这真是不可思议的讽刺。”】

    朱元璋正被“定音政”和“舞蹈政”闹得脑袋疼。

    结果,就听见了这“圣人”

    如此伟大的名号!老朱一时也狠狠转震动了。在他们汉人的土壤上,能被称呼为“圣人”的有谁?古今唯有“孔圣人”而已。

    这小儿,这好孙,在未来,竟被那些番邦的人,称呼为“圣人”?

    之前阳明先生是千古第一完人,不知我这好孙,能否与其同列?

    不,恐怕不能这样想。

    阳明先生未必传到国外,可我这好孙,是实打实地传到了国外,那便是跟孔圣人一般的存在了吧!

    真是没想到啊。老朱满脸红光。咱朱家,出皇帝不稀奇,倒是没想到,还能出个圣人来。这孙子,真真是个好的!

    但他也不全是兴奋。

    因为他的耳朵还听见了:

    那番邦人,为什么要说中国复兴——这证明了我们的文艺真的寄了吗?

    朱元璋冷静的想了想,被光幕称赞的这些东西。

    嗯,要是有人和咱说,算出了音乐的“黄钟不能还原”,做了定音乐器,分离出了舞学,咱也会觉得这个人不务正业,难道不闻,万般皆下品惟有读书高!唉,咱们的科举,选拔取士,治国安邦,这乃是国本,难道真有这么讽刺吗?

    这样想想,也不能全怪那嘉靖。

    朱元璋想,但他复又狠狠拧眉。

    不,自然还得怪他!

    选拔取士、治国安邦乃是国本,轻易动摇不得;但这后辈,既然告诉了咱,这科学之道,咱也会好好试点尝试,看这科学,能够推演出些什么来!

    倒是那嘉靖。

    明明刮出了这么多好牌,还有个就是自家人,却一个都没有妥当用上,最后反被番邦之人看不起!

    那番邦之人也是,明明从我这里学了知识,不尊师重道也就罢了,还出言讽刺我们,啊呀,气煞咱了,真是东郭先生与狼!:,,

    
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