第四节 尊师重道（上） (第2/3页)
罗老爸把罗奔扔在野外不理不睬让罗奔自已找回家的路当然真的有危险时罗老爸就会象从天而降一样出现在罗奔身边但这危险是真正的危险危到生命的时候否则就算罗奔摔个断手断脚罗老爸也不会出现的。
因此在看到自已莫名其妙出现在孤儿院时罗奔并没有大哭大叫由此可见罗老爸的教育是多么的成功。罗奔在孤儿院醒来时身边站着一个流着鼻涕的同龄人这个人就是名片。罗奔不哭不闹不代表他不惶惑不迷茫。因此名片恰好在那时成为罗奔黑暗中的一点光亮虽然不是足以照亮罗奔十三岁的人生但却让罗奔有一种温暖之后罗奔就跟这个流着鼻涕的家伙成为好朋友接着一起被平阳市的道主收为道员。
一包烟抽完时罗奔的往事也回忆完了甘罗没有来打扰罗奔他正忙着清理老师的遗物及办理相关手续。如果塞得蒙尔真的深受罗筐的地球汉文化影响的话罗奔跟他是师兄弟的关系罗奔也应该管塞得蒙尔叫师兄所以罗奔对于甘罗请他一起做为塞得蒙尔后辈守灵时罗奔没有拒绝。
“这叫汉袍。”当罗奔对灵棺中塞德蒙尔身上服装露出惊讶之色时甘罗在一边解释道。罗奔当然知道这种青色的丝质长袍叫汉袍一种来自地球汉文化的服装。飞马星是一半大6一半全是海水并且飞马星的地势都绝大部是平原所以飞马星的古代人服装展都不尽相同其中最大种族的炎汉族最初是短裤半袖衣打扮的而其余的民族也大都是裸露上身或是包个兽皮。国家出现后各民族的服装大都朝能够随时骑马下马的潮流靠近因此被罗奔老爸称为西装之类的服装很早就出现在飞马星的历史中。
塞得蒙尔是一所大学的教授教的是课程很冷门因此前来悼念的人并不是很多。甘罗跟罗奔站在灵堂的左侧有人进来时就弯腰再伸出右手四十五度下垂而进来的人则直接进入灵堂后的灵棺处看了一眼死者后就径直离去这不是飞马星上通行的风俗这是塞得蒙尔所属民族的风俗塞得蒙尔是火岩族的。
火岩族的人死后被火化但骨灰必须被洒在火岩石中这火岩石表面呈红色通常都是火山从活到死后才产生出来而相传火岩族的先人是因为猴面人身的创世神在经过一座连绵不绝的火山时用一把大铁扇子将火山扇灭由此产生的。由这个传说产生的还有一个民族就是铁扇族这个铁扇族就自称是创世神手中的那把扇子的传人因此火岩族跟铁扇族是死仇。小说bsp;飞马星上有很多火山群当然这些火山群已经不可以再喷在英伦市效外三天的路程处就有个火山峰这座峰远处望去就象一个燃烧的棍子因此称为火棍峰。搭坐直升机飞凌在这座火棍峰上将骨灰倾洒而下三名火侍者捧着火经呤唱着“灭火之诵”悠扬的火神歌火棍峰上飘荡。
办理塞得蒙尔的后事花去整整三天的时间一切事宜后甘罗才
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