第136章 偶遇三尸教 (第2/3页)
道，李孝清看着这老板的神色，却是也猜到了估计这老板也是不愿意招那三尸教的弟子住这，但是却是摄于那三尸教的修士的实力。
这三尸教李孝清多少也知道些，三尸教其实就是道教的一个分支，这是所谓的三尸是指道教的三尸神，在道教中三尸神是兼管监视、告密、教唆、破坏等种种恶行的驻身神。《河图纪命符》中称:“三尸之为物，实魂魄鬼神之属也。欲使人早死，此尸当得作鬼，自放纵游行，飨食人祭拜。每到六甲穷日，辄上天白司命，道人罪过，过大者夺人纪，过小者夺人算。故求仙之人，先去三尸，恬淡无欲，神静性明，积众善，乃服药有效，乃成仙。“由此看来，道教的三尸神要比佛教的俱生神更为恶劣。
俱生神附于人体，有功记功，有过记过，还算公允。三尸神不然，它是专门“道人罪过的饶舌者。为什么?因为它巴不得人们早死。人一死，它就卸掉监视人的差使，自由自在地到处游逛，去享受人们的祭拜了。它的汇报也很频繁，“每到六甲穷日“便上天，两个月一次，一去就说坏话。人们对此感到莫大的威胁与恐惧，梦想成仙的人更把它当作第一道障碍。
在道教的信仰中，还有一说就是说这“三尸“代表人体内部的三种“恶欲“，即私欲、食欲和****，这三尸的原型是三种虫子。《梦三尸说》曰:“人身中有三尸虫。“具体包括上尸三虫，中尸三虫，下尸三虫，所以称为“三尸九虫“。而这缥缈洲的三尸教，就是信奉这道教的三尸神，其宗门内的弟子就靠着夺取其他修士的气运和造化，并且把自己身上的厄运寄给别人，这三尸教门内的法术和修炼功法异常的邪门，常人甚至无法理解这三尸教的法术神通。
在以前缥缈宗最辉煌的时候，这帮三尸教的家伙根本上不了台面，这帮家伙还擅长傀儡控尸之术，对于那些缥缈宗的剑仙相同修为下是一点便宜都占不着，但是对于普通的凡人是相当可怕的。这帮村民之所以都把这好东西拿来给这三尸教的人吃就是因为如果他们不把这三尸教的弟子伺候好，这帮三尸教的弟子给他们降下厄运，那他们真的是要命的啊！
“老板你看我这拖家带口的，也不容易，真没有空房了吗？”这李孝清隐藏着自己的修为，抱着自己小萝莉，看着这老板说道。
这老板也
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