母亲的歌谣 (第2/3页)
良的母亲，原来也是这般的勇猛与无畏。
生活安定下来，不再为居住担忧，母亲便规划起我们的日子，在院内喂了鸡，养了羊、猪，还有兔子。鸡飞狗叫羊跳猪吭，这才有了红尘烟火的样子。母亲非常勤快，还在墙角旁边种了些花花草草，就是村外田间随季生长的花儿。那时的农村还是集体生产制，属于公有制经济，好多事情都明令禁止。不久后，母亲便放弃了养殖，只能参加生产队的集体劳动。但那些花儿，却是生生不息随季开放，成了一道亮丽的风景。这段时间是母亲轻轻吟唱歌谣最频繁的日子，劳累并没有影响母亲轻松愉快的心情，清贫也没有约束母亲对未来幸福的期盼。母亲仿佛有用不完的精力与体力，为着我们的生活过得更好而辛苦劳作。这一切都给我留下了深刻的印象。
这是半个世纪以前的事了，非常的遥远了，已遥远得只成了记忆。而伯母与母亲的关系也随了岁月的流失亲近了许多。有一次我看到年世已高的两位老人，在一起喝着茶聊天时，谈及了她们那些年失去的岁月，谈起一同下地劳做的辛苦与艰难，谈着谈着不知说起何事而感慨不已，还一同抹起了眼泪，然后又互相鼓励着说：这不都过去了么，你看现在多好，日子红红火火，要多幸福就有多幸福呢。这说明那段不愉快的时光，给两位老人留下的阴影，如今都已消失殆尽。那些让人伤心的往事，也早已沉没在过去的光阴里。而我之所以记录这些，也只是想找个述说的出口，舒畅一下那些留在我童年时期的困惑与担忧，好让我的心景从此也与两位老人一样，心灵清澈透明见底。
关于母亲的歌谣，很有必要说明一点，那就是曲调与曲风。用句毫不客气的评语来说，就是根本没有曲调与曲风，简单的几句词，简单的一个调，被母亲简单的哼唱了出来，整首歌谣平铺直叙，没有起伏，不抑扬顿挫，没有婉转的开始，也没有昂扬的结束，似乎无关音乐。母亲仿佛不是在歌唱，而是随意的说着歌词，却也毫不在意，因为这是母亲最开心的时刻，歌谣完全代表了母亲对生活的满足与对未来的期许。
在我的印象里，除了这支歌谣外，母亲好象再也没有哼唱过其它的歌。母亲也不会哼唱其他的歌曲。母亲平日表达高兴的方式，就是边劳作、边随意的哼着“火车火车呜呜响”了。至于母亲的爱好，本不爱听歌，爱听戏曲，特别的豫剧与京剧，也仅是听而已。我相信母亲一定听不懂歌词及要表达的意思，因为我都明不懂。母亲只是图个热闹，让自己的心景也融入到锣鼓喧天的氛围之中，去感受那份热火朝天的繁华场面。
提及母亲的歌谣，我还会想到母亲积极交纳公粮时的热情。交公粮是一个时期的基本国策，即农民把一年收成的部分粮食上交给国家支援建设。我相信这首歌谣一定与交纳公粮有关，也与解放军有关。因为歌词里唱到：前面拉着解放军，后面装着蓄备粮。这蓄备粮就是公粮。只不过当时的农村，交公粮就是交一些地瓜干而已。关于交公粮的态度，母亲是积极主动的。母亲曾说：交的公粮是送给那些保护家乡的解放军使用，是值得赞扬的事，怎会不主动不积极呢？那时的农村，温饱刚刚解决，家家境况贫穷，还真有不少的村民对交公粮持有抵触情绪。母亲就说：一个地方，不论大小，都需要有人保护，所以交些公粮给那些保护这个地方平安的解放军们完全应该。母亲真切的认为，这些公粮就是送给了解放军，因为火车的前面拉着解放军，后来装的就是公粮，而目的是保卫人民保卫家乡。
交公粮已印记在母亲的心中，这是母亲感到唯一可以为国家做点贡献的事情，是值得骄傲的事呢。当时有这种觉悟的百姓不在少数，母亲只是千千万万代表中的一员，所言也代表了普通百姓的心声。所以，每年秋季收切地瓜干时，母亲便有意识的为交公粮作着准备。把大片、白亮、干透的，存放在一个大瓮时，精心保管。在交公粮之前，还会一簸萁一簸萁的从大瓮内铲出，提前晾晒一遍，然后装入麻袋，让我姐与我哥送到公社去。每每这时，母亲肯定会唱起那首歌谣：火车火车呜呜响，一节一节长又长，前面拉着解放军，后面载着蓄备粮，要问火车哪里去，保卫人民保卫家乡。所以这首歌谣也非常的应景。那时间我家已经有了一辆地排车，是舅舅送的，每趟可以拉五麻袋地瓜干，再多了也拉不动。而这个时期，也是农村最为红火甚是忙碌的日子，家家户户都忙着晾晒、运输。你来我往吵吵嚷嚷好不热闹，于是整个高庄便是一片繁荣昌盛、热火朝天的画面了。
回想起来，彼感觉那段时光确实很纯朴、真实。小小的我，也如小小的男子汉一般，不能只看着姐姐哥哥忙碌，也跃跃欲试的干些活计。所以交公粮的日子，是我可以帮大忙的时间。因为公粮是送到火车上去，是保护人民、保护家乡的蓄备粮呢，我当然也得做些贡献了。我便抱着麻袋传递，撑着麻袋口往里装粮。撑麻袋是我可以帮忙的活计。我个头小，还得用劲举着胳膊才行，待装到一定高度，下面的半个麻袋还空着，我提不动，母亲便提一下，还表扬我说：小苦撑麻袋真是那个样，撒在外面的很少。我便很高兴。
之后累了，我也学着姐姐、哥哥的样子，很疲惫的坐下，说：可累死我了，坐下喘口气。母亲便在一边笑，说：累了？就歇会去吧。我则坐在一边休息。母亲对姐姐哥哥也时常这样说，但很少看到自己歇一会儿的时候。姐姐与哥哥是不会说歇就歇，还得往公社送呢。所以，小小的我能为保卫人民、保卫家乡做点事，我还是很高兴。现在回想起来，那份甜蜜与慰藉仍然溢满心头。
多年以后，祖国强盛人民富裕，农村也不再交公粮了，于是交公粮便成了历史性事件。但这段历史及人们忙碌的场面，却定格在一代人的记忆深处，成了我们热爱自己家园、热爱这片土地的象征。但我要说明的是，为了保卫人民，保卫家乡，交些公粮，母亲的表现还真是与普通人不一样，母亲积极主动心甘情愿，打心里感觉这是一种荣誉之举。母亲曾理直气壮的说：在这些被保卫的人当中就有我，在这些被保卫的家乡里就有高庄，我们出力、我们受益，当然得尽义务了。母亲的言语铿锵有力不容置疑，感染着周围一众人们的行为。我对不识字的母亲，眼界这么远大，思想这么纯朴，且有着这份高尚的觉悟而高兴。
交公粮的历史不应该被忘记，这是一个清贫民族百废待兴的依靠与支承。母亲的这份真诚不应该被忘记，这是普通百姓热爱家园的诚意与付出。而母亲的歌谣更不应该被忘记，这是我们在困境之中自强与坚忍的写照，是一种力量的凝聚与升华。这都是一种薪尽火传，是一种精华凝结，更是一种灵魂滋养。正因如此，才有了我们幸福的家园，才有了中华灿烂的今天，才有了汉人挺直的脊梁，也才有了华夏岁月的璀璨。
母亲就是一位普通的农村妇女，没读过书不认识字，受的教育也是耳濡目染口传心授，所表所现全是朴素的流露与真诚的体现，是这片土地上的百姓展现的最简洁的情感。可是，母亲虽然哼唱了大半辈子的“火车火车呜呜响”，也从未见过火车。而真正见到火车时已是六十多岁的年龄，此时早已不再哼唱这首歌谣了。但母亲对能够乘坐一次火车甚是期盼。母亲与伯母聊天时说：赶着咱们有钱又空闲了，就专门坐一次火车去，也明白一下是种什么感觉。不久后传来沈阳我二姨的身体不好。于是，我便与姐姐商量，带着母亲去看望虚弱的二姨。让母亲乘次火车，以了却心愿。母亲还没有出过远门呢。开始提及时，母亲担心自己年龄已大，路途遥远，经不住长途跋涉，若在路上病了太过烦心，便没有答应。我们也没有强求。
提及母亲的远行，那时到过最远的地方也仅是我在济南的家。想想母亲若一生都走不出高庄，也是种遗憾。我们又商量，得让母亲远行一次，否则年龄越来越大，机会更是难得，所以我们便极力劝说母亲放下心中的负担，再带些需要的药物，傍晚乘车也就一晚上的行程，不会有事。当母亲得知，一路都是坐在火车上，只有在进、出火车站的过程才要走路时，便也答应了。
出门那天，母亲很是高兴的随着我们赶路，步伐强健动作迅速，东张西望甚是好奇，还不时的回头问我：儿子，不会慢了赶不上火车吧？我说：没事，我们出门早，有的是时间。当检过票据后，我们坐在车箱里了。母亲还疑惑的问我：儿子，不是说坐火车么？怎么到这间小房子里了，还有一层层的小床？火车呢？我给母亲说：我们现在就坐在火车的车箱里了，小房子就是火车的一节车箱，火车就是由这样的小房子一节一节连接而成。就是那种，一节一节长又长的样式。我给母亲说；这小床是卧铺，我们睡上一晚，明天一早就到了。母亲才若有所思的说：噢，感情刚才看到的长长的绿色就是火车啊。我说：是的，这就是火车，房子就是车箱。那时从济南到沈阳的火车是绿铁皮的那种。母亲这才有所
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