第三百七十一章 李朝之乱

    第三百七十一章 李朝之乱 (第1/3页)

    大年初一，齐齐哈尔百姓开始走亲访友。

    初来齐齐哈尔的传教士们在春节这天，一起相聚在教堂，聚在耶稣神像下祈祷。

    外国自然是没有春节这个节日的，故而春节的热闹喧嚣让他们十分不适，来到齐齐哈尔之后，这种不适就尤为明显。

    当胤祚派人给传教士们送来饺子的时候，所有这些不适都消除了。

    就连甘道夫也是一边祈求着主的原谅，一边赞叹中国食物的美味。

    在炸鱼和炸薯条发明之前，胤祚很难以想象英国人究竟都在吃什么……

    齐齐哈尔教堂选址在城外的一处山坡上，山坡下是大片的农田，之所以选在这里，主要是因为城内实在没有空地，而且地价实在太贵了。

    胤祚给他们教堂的预算是一万两银子，为了能建成一座大理石制的哥特式教堂，他们不得不在教堂选址一事上进行了让步。

    和大清的木质建筑比，石制建筑建造周期要长很多，但既然传教士们不在意，胤祚也没意见。

    在齐齐哈尔的传教，与在大清其余各处都没区别，清人宁可给庙里的偶像撒旦捐献无数香火钱，也不愿意回归他们救主的怀抱。

    虽然信徒发展不多，但所有传教士的生活，却比在北京城时好的多了。

    胤祚实现了他的承诺，所有传教士都领到了月银，每月三两，如果有特长还能再加许多银子。

    比如甘道夫就在为胤祚绘制齐齐哈尔的精确地图，他因此每月还有二十两的月供。

    而擅长其余学问的也都能找到自己适合的工作，获得的报酬，能让他们过上在欧洲难以企及的生活。

    也有不少传教士认为纵情享乐，违背了他们来大清的目的，并一心传教，这样的人最终都被胤祚履行诺言送回了老家，从齐齐哈尔一路到广州，再从广州乘泰西人的船回到泰西，一路的费用由齐齐哈尔全部负担。

    因此，传教士中不和谐的声音逐渐变少，享受在大清通过他们知识获得的一切，变得愈加心安理得。

    吃完饺子后，一些传教士决定去城内传教，当然，这所谓的传教只不过是去街上逛逛

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