第一百五十二章 死人的逻辑 (第2/3页)
来的墓园那是一个庄严肃穆，配着各种石雕，面像，还有石碑，整整齐齐就是一个家族史博物馆。
但是呢……这终究也算是一种“陋规”。即使贵族是自费搞了“上层建筑”，但这“上层建筑”下面的土地，也就是墓园的“经济基础”，确确实实是国家按照贵族特权划拨的。
这就很尴尬了……在城市穷人要和其他人挤在立体而抽象的贫民窟，农村穷人的茅草土屋经不住风吹雨打，外面下大雨里头下小雨面积还小得可怜的时候，贵族们的墓园却大得宏伟，修得坚实。
所以，这些墓园也不可避免地变成了平民的攻击目标。他们热切地希望这些遍布埃尔塔各处“风水宝地”的建筑群被铲除，被夷平。当然，在西埃尔塔之外，已经有不少贵族墓园出现了不同程度的损毁。
为埃尔塔修现代标准历史的埃尔塔前史官们遇到这些情况总是只能望洋兴叹。这些碑文都是阴文，要想复制下来只有用代价高昂的复制魔法或者细黏土拓反片。所以这些史官记录贵族的家族历史和个人的经历，用的都是复述手抄。复制下来的只能是内容，至于雕刻家的手艺，还有碑文的装饰，修饰手法，还有特定的格式，史官们总是只能复制出十之二三。
至于墓园里的拱门，立柱等雕刻类建筑物，那更是多半只能用语言文字来形容它的形状和美感。只有大贵族和皇族才会有心情来聘请画师，对着这些气势恢宏的建筑群来一点点在画纸上留下它的痕迹。
难得有了照相机这种完美记录的手法，只需要把取景器对准这些文物古迹，然后按下快门――甚至连这些动作都不用做，随行的中国考古学家总是会冲印好无数的照片分与他们。
更先进一点的，则是有摄制组来整个地对着建筑群摄影，描绘下它的全貌。比起零散的照片，这要更加直观，更加逼真，后世的研究者也不会对这些视频资料留下遗憾。
但伴随着纪录手段的突飞猛进，摆在他们面前的结果却是大量文物的损毁，遗失。因为埃尔塔文明在某些地方和欧洲中世纪晚期文艺复兴前的文明有着不低的相似性，所以面对着残垣断壁，前来考察的中埃两国专家都只能表示很痛心。不要说什么照相，摄像，按现在这个程度来看，要连测量关键数据都很为难。
旧的没了，那也没辙。但新的呢？就不要再有了。前者算是平民留下的罪，中国人只好把偏向左边的车头往右边拉一拉，让贵族们还算完整的墓园得以保留下来。在这之后，才能继续笔直地前进。
现在就连埃尔塔解放战争里牺牲的烈士，都化作一方小小的骨灰盒，还有山顶公墓里的一根姓氏柱；那这些贵族又何德何能，要想扩大自己的墓园，把棺材装进去呢？
“你就告诉他们，除了公墓之外，没有第二块地皮可选。”皮彭斯歪着嘴，气得不打一处来。“他们要是想扩大他们家族的墓园，
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