第五十八章 跟踪报道 (第2/3页)
坚决不让他给自己拍照，说这是观里的要求，是为了保证宗教应有的神秘性，一个云里雾中神龙见不见尾的清风道长，比触手可及走下神坛的徐清风更能被信徒们接受。如果可能的话，崔志强在写报道的时候最好连他的身份都别交待得太清楚，突出他的老师孙国屏即可，他自己不图这些虚名。
洪河是洪州人的母亲河，洪河女神是海内外许多洪州儿女的精神寄托，每年的“涉水节”是洪州最重要的传统节日，不仅为当地的旅游业带来巨大收入，还能吸引不少外来投资促进地方经济的全面展。而女神真身像，则无疑是洪州的头号文物。按照常理，真身像的重塑是不得了的大事件，其中的所有细节，都应该早就被各大媒体跟踪报道的。只是当年的神殿失火，既有神庙管理者本身的失职，也有主管部门截留专项资金导致神殿防雷防火设施年久失修的问题，还有当地政府杀鸡取卵对神庙内部和周边地区过度开的责任，真要追究起来，不知多少人的乌纱帽要落地，所以一开始的时候就被有关部门压了下来，州内的所有媒体全都噤若寒蝉，不敢对此进行报道。策划重塑真身像的时候，神庙方面和有关部门也是暗中进行的。
孙国屏只精花鸟鱼虫雕刻和佛教人物造像，并不擅长洪河女神这种生动活泼的仕女像的塑造。女神像的重塑兹事体大，孙国屏不想拿自己的一世英名开玩笑，但禁不住有关部门的压力，最后只能勉为其难地接下这个任务。打定主意跟有关部门拼耐性，用个“拖”字诀拖上一段日子，把他们拖得没信心后另外找人，所以很长时间都一点动静也没有。后来徐清风不知了什么神经主动请缨，孙国屏一点都不看好徐清风，但又不想打击自己这个学生加世侄的自信心，答应让他试试看。整个过程中，孙国屏一点建议也没给徐清风提，干脆让他自由挥，就当是让孩子闹着玩。没想到徐清风做得很成功，除了对他把女神塑造成惟妙惟肖的裸女形象哭笑不得外，孙国屏几乎挑不出任何毛病，掩不住满心的欢喜，孙国屏到处宣扬起来，这才有了崔志强的云城之行。
崔志强不是最早得到消息的媒体记者，却是最先拿到第一手资料的，采访完徐清风后，崔志强当天下午就返回洪城。作为电视台的摄影记者，付郁天做个专题所需的素材要比报纸多得多，编辑视频也比组织文字更加复杂，事先没去河神庙拍摄，又没拍到徐清风本人的录像，光凭手头的这些是远远不够的，再说他跟崔志强是多年的朋友，就不跟崔志强争独家新闻，干脆和苏颖等人一起留下来，到云城其它地方继续他们的采录工作。
来云城之前就搜集整理了大量与河神信仰有关的材料，现在拍到了河神像小样各个角度和各部分特写的照片――当然是穿着衣服的，又从徐清风那里得到许多小样的设计草图和采访录音，已经足够崔志强在副刊上连续做一个多月的专题报道。按理说现在通讯
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