第九十五回：伏藏法王，灭龙神功 (第2/3页)
停顿没有说话，自己则接了下去，以证明自己确是知道一些的，他道，“赤松德赞的即位也是引发了一场血腥的政变，尤其他的几大重臣尚结悉、尚息东赞、尚赞磨、论悉诺。经过‘三尚一论’辅佐，使之吐蕃政权稳固，实力大增。”
方丈和旁边慧能、慧明相互望着，点点头，微笑道，“秦少阁主能知晓这些，老衲实在佩服。不过嘛，论悉诺本是汉族人，他汉名乃马重英，他是尚息东赞的得力帮手。秦少阁主，你可知吐蕃自建国以来都是以佛教精神领域来统领的举国上下吗？”
秦天赐苦笑道，“望方丈和各位大师指教。”
方丈继续道，“吐蕃王朝开国君主松赞干布，迎娶了咱们大唐文成公主，得到我中原佛法文化。同时还迎娶了李查维王朝（注1）阿穆苏·瓦尔马君王的女儿布丽库蒂为妻，也就是我们熟知的尺尊公主。而李查维王朝信奉的又是天竺佛法。两佛法从而相结合，催生出了吐蕃国独有的密宗佛教。”
秦天赐不解道，“那这和尚息东赞于论悉诺也就是马重英又有什么关系呢？”
方丈继续道，“吐蕃国上下都建立在密宗佛教的精神统治下，可密宗最高精神领袖乃称之为明王，当地人称之为活佛。眼下近百年都寻觅不到此人，可这论悉诺竟然帮助尚息东赞找到了这位活佛。所以尚息东赞能以更有统治力的军队，帮助赤松德赞巩固他的地位。赤松德赞也封这位虎衣明王为伏藏法王。”
说的此处，方丈更是加重了语气，“这伏藏法王也就是当今吐蕃国的大国师，而他的徒弟，就是被誉为吐蕃国师的文慧……阿弥陀佛。”
秦天赐听到此处，顿时明白了许多，也理解那日二舅和世伯说话内容的严密性了。
方丈继续道，“伏藏法王被封为大国师，他的徒弟被封为国师。而这国师，一共有三个，这三位国师却都是他的弟子。”
这么说，文慧还有两位师兄弟，他们三人都是吐蕃国的国师。那
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