第十一回 败西兵周天夸小圣 医野猿仙女配银魔 (第2/3页)
欢乐乐，时光过得倒也甜蜜。
某日凌晨，众猴熟睡之际，突然听到小银猿几声抽泣，幸好未放出声来，不然又要哭死多少生灵。杨莲听得真切，出洞观看，只见水珠子一颗颗往下掉。抬头看，才看到他缩在树叉上抹眼泪。杨莲取笑道：“天没下雨，此是谁的露水？”
银猿听了，果然收泪，跳下树来张口伸舌，以手指之。而后跪下磕头拜首，杨莲知之，抱起银猿道：“原来你要求我让你开口说话？”银猿使劲点头，眼睛里溢满泪水。有诗为证:
历经百世不识丁，混沌蒙蒙也令俜。
一旦得知欢乐后，积年猿子要新生。
话说小银猿指手画脚的求她治哑，杨莲见他噙珠欲泣，活像受屈之稚子。当下领回洞去，叫众猴烧水，众猴惊诧道：‘烧水做甚？我们又不喝热水。”杨莲道：“不是喝的，是给这银猿泡澡用。”
众猴笑道：“无理无理，我们泡澡是越凉快越好，他怎么用热的？要是用热水泡澡，岂不连毛都褪了？到那时节过不了冬就活活冻杀也，可怜可怜。”银猿听见要冻死的话，扯着杨莲衣裳来回拽，杨莲抚顺银毛，对众猴道：“你们不知，他乃人之先祖。女娲娘娘造人之时便以他为形而造之。奈何他肯綮翳塞，不能相通。故以热水活穴，那时我再用针灸疗法针其五官，他自会铁树开花，哑巴说话也。”
众猴似悟非悟，似懂非懂，只吆喝着去洞外搂秸子、捡桦皮、拾柴火。未几，众猴不分大小，不分长幼，不分尊卑都一个个扛的扛，拉的拉，拖的拖，拽的拽，举的举、背的背，抱的抱，进了洞来，寻至灶台处，都一哄堆了在那。
真个堆的假山一般，尽是些松树枝、柳树桩、桦树皮、杨树干。众猴干了活，又怕叫他们钻木取火，好烧水。直躲的洞外呼朋引伴，玩起了捉迷藏。
杨莲见了那柴火如山，莞尔一笑道：“真是猴儿不识炊中事，一锅热水万担柴。傻猴子趁热闹，弄了这一山柴，烧三五年也烧不完。”
小银猿比猴聪明，把柴铺平，让出路来。到灶台处拿秸子桦皮引火，银猿将水烧热，舀出半石盆水，试了温热才下了浴。杨莲给他活血化瘀，少不得动手。动到那里，那猿“吱吱”乱叫，埋头屈背，捂着腿不动弹。杨莲抿唇笑道：“知耻而后勇，你这老猿必非恋栈之马，将来定有天举之才。”
洗了澡，活了血，小银猿趴在石床上，一身银毛毛浓密柔亮，似极了月宫飞雪。只是臀处不甚雅观，露出一片臀疣来，臊红臊红的。杨莲取根如中指般长短的绣花针，对小银猿道：“你乃混沌出生，虽外界之天地初开。而你脑中之天地还未开。凡人有七窍，而你一窍未通，我今用针扎你七窍。”
原来这七窍乃是目、鼻、舌、口、耳、那门、那道。此七窍上面又有七个穴位，乃瞳子髎穴、迎香穴、金津穴、兑端穴、风溪穴、会阳穴、归来穴。
话说杨莲拿出七只绣花针来，每个穴位扎了一针。等要扎那里，小银猿用手捂着，死活不让扎，杨莲佯怒道：“这般害羞，枉称人之先祖。你若不想开口说话，情愿做一生哑巴，我即回天去也，再不管你。只可怜你如草木一般，有苦也吐不得，有乐也说不得，枉生于世耳。”
小银猿听了这话，大眼珠里淌小泪花。扁着蛤蟆嘴，十分难看。杨莲像母亲生气一样盯着他看，眼神在质问他知错了吗？小银猿于是乖乖拿开了手，杨莲也给他下了针。然后念咒道：“一针通一窍，七针通七窍。一通即百通，张口快说话。”
咒念完后，杨莲收了针，再看银猿，口渐张开眼渐小，“阿切”一声打了三个喷嚏。然后眼巴巴，痴呆呆，慢悠悠的说了两字：“夫……人。”
杨莲乍听，以为说错，不在意。谁知银猿欢欢喜喜，跃到杨莲怀里，搂着脖根子，腿紧夹小腹，左亲一下，右亲一下。弄得杨莲浑身不自在，掰开他的手，扯的他远远的。脸上渐渐有了恼怒之气，转身去洗脸去了。
小银猿不识好歹，追着她高叫道：“夫人，俄能说话耶！”说着又要去亲，杨莲念声咒语，叫声“缚”。那猿便被绑在石柱上，挣不脱，扯不断。急急的又哭又闹，又捶胸又挖眼。银猿大嘴一张，露出两颗犬牙，喃喃道：“夫人，你怎么如此待俄？”杨莲又听见“夫人”二字，举手要打，猿最会看人心，忙笑道：“且先别打，听俄说。古语有云：‘举手不打无娘子，开口不骂赔礼人’。俄乃盘古残气所生，遨游四海，跨越亿年。无父无母，无亲无故，致使孤独无语，寂寞无言。自从那日见你被众猴围困，砸伤脸蛋，内心之处，顿生救美之意。如今你又大施药石之术，令铁树开花，哑巴说话。俄一时得意，口不择言才以“夫人”相称。既然恩人不悦，俄便称汝为‘佼人姐姐’可受得吗？”
杨莲怒气稍平，道：“我本天人，“佼人”二字自然受用。只是你比我大，却怎好让你叫我姐姐？”小银猿鼓掌拍肩道：“无妨无妨，所谓能者为师，叫声姐姐还显得俄年轻嘞！”
杨莲口虽大骂他油嘴滑舌，心实乐的花开。于是解开绳索，放他自由。那猿道：“佼人姐姐，麻烦再给俄取个
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