第二十七章 论剑之道 (第2/2页)
子：“譬如龙华剑，乃崂山道长匡常修所传，系全真教龙门派祖师邱处机在崂山明霞洞修真时所创，在道门中代代传习。龙华剑以庄子的‘示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至’及‘见之似好妇，夺之似俱虎’为主旨，以八卦步、太极腰、形意劲、武当神相贯穿，龙飞凤舞，气势浑宏磅礴。”
老爷子随手拿起一柄剑，“看好了。”
——
崂山龙华剑道祖代代传
明霞洞中创白云洞前练
指引迷津路驾鹤去登仙
跳出轮回圈苍龙飞九天
青龙出水时过海整满天
穿山且透石伏魔降妖顽
八方驱邪魅九地救生灵
化行十方界顽石点成金
万灵悉振伏天地皆肃清
光满太虚境道气永常存
——
老爷子边念剑谱边示范，一套剑法下来，小英雄已然看呆了。
老爷子停下来，继续详细讲解：
剑术水平有三乘：下乘曰“见剑不见人”；中乘曰“见人不见剑”；上乘曰“人剑都不见”。下乘剑术，两只眼睛盯住对方的剑，视剑如虎，磕之、格之、碰之、撞之，曰“千斤难买一声响”，随着响声，胜负定矣。中乘剑术，“追形逐影”，追击其身，不触其剑，曰“出青入红”。上乘剑术，“如影如响”，剑像影子一般跟随着你，像声音一样无孔不入。身剑合一就是剑术之上乘，《鲁石公剑》曰：“迫则能应，感则能剑，洵穆无穷，变无形象，复柔委从，如影如响。”双方比拼，成为感应。对方一剑刺来，我剑出身随，全由剑的动作带动全身，剑一出手，身体相随，自然避开彼剑，彼则身首异处矣。