第287章 灵异档案之S病毒（2） (第2/3页)
宗教隔离，这个例子就不用去举例了，巴勒斯坦就是宗教隔离的最好产物，这问题，政治家们都解决不了，我们小老百姓当然只能当作一场史诗性题材的大剧来看，人类可以有自己的宗教信仰，但是，在传教的同时，要注意到人家的感受。我可以选择基督，也能选择伊斯兰，但不能因为我没有选择你伊斯兰，你就横加干涉，千方百计的视我为异类！任何一个宗教的本质，都是以人为善，都是牺牲小我，完成大我的脱俗行为。可现在大家都去看看这个世界，有多么的疯狂，很多战争都是因为宗教信仰的不一造成的，为此带来的拆产损失、人员伤亡，是无法用任何一个数字所来估量的。个人认为，宗教隔离已经违背了宗教信仰的自由，是对任何一种宗教形式的最大亵渎！当然，还有一种在政治、宗教和种族隔离上延伸开来的一种隔离――难民隔离，世界上有三大避难方式：譬如一个某国的公民，跑到了美国使馆，说我受到了迫害，要求避难。那使馆的工作人员就会考量你，因为什么避难？你不能说我穷，我觉得这个国家不好，要去你美国那，这样的理由人家压根就不会搭理你！通常符合避难的理由就政治避难、宗教避难和难民。相对而言，政治避难和宗教避难的审核要相对比较复杂，而难民却是一种的的确确的特殊形式，你国内遭受饥荒、灾害或者战争，没办法，只能越过边境来到邻国避难，邻国又不能将其赶尽杀绝，出于人道主义，只能进行救助，但由于这些难民中，难免有不同的政治、宗教观点，为了避免和本国的文化有相冲突，于是就出现了难民隔离的现象，说到底，难民隔离是给邻国便于管理和监控的一种手段，在某种意义上，就显得比宗教隔离、政治隔离和种族隔离要靠谱的多，但这难民隔离又是以迫害为基础延伸出来的，所以这种隔离比较特殊，所以一般不会出现在隔离的种类中。最后，就要说一下所有隔离中，最为积极的隔离了――传染隔离。这种隔离虽然跟宗教、政治和种族隔离那样，带有强制性，但它最大的前提是为了公共安全、公共健康所设立的，它跟政治、宗教和种族所不一样，代表着一部分人的利益，它是代表了大部门民众的利益，S病毒具备强烈的传染性，你不隔离的后果只会让更多的健康人遭受S病毒的威胁。基于这一点：传染隔离最为积极。…
但是不管怎样，既然隔离了，就肯定带有强制性，政府对于不遵守隔离的人通常有哪些举措呢？那根据国家的法律法规不同，略有诧异，但有一点很明确，对于那种忽视隔离权威性的人而言，有可能是付出生命的代价。在我国，有关传染隔离的方式一般有二种，救治隔离和观察隔离，对于确诊或疑似的病人，医护人员会直接将其救治
（本章未完，请点击下一页继续阅读）