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第三章 天心之妙(下)

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    第三章 天心之妙(下) (第3/3页)

地都包容在其中。他的脑海中就像一面镜子将外界的一切都巨细无遗的反映出来而心中却不起一念只是冷冷的不带任何感情的观察着这一切。这种感觉玄之又玄实非言辞可以形容。

    突然间他心中一动那种玄妙的感觉顿时瓦解冰消再也无法寻觅。他也从定境中清醒了过来。

    睁开眼睛外面天色已经大亮他站起身来一看时间刚刚六点半。外面灯火初起已经到了第二天的晚上了。自己竟然打坐了十几个小时!以前可最多只能打坐两三个小时的。

    他回味起定中的情景看来自己这次功力进展不小啊。修炼“太乙金华心诀”已经三年了但是除了打坐时间越来越长身体健康没有什么大病脑子比较灵活记忆力比较好以外一直都没有什么成效。不要说传说中的那些神话般的能力就连自己的近视眼都没有治好。要不是他对自己的判断有信心早就放弃了。想不到今天居然老天爷开眼让自己突破了瓶颈。

    他想起那道白光难道那就是《太乙金华宗旨》中所说的“天心”?天心开阖妙用无穷果然不差。后面的那种感觉差点就是天人合一的境界了。对于“太乙金华心诀”而言能够打开天心乃是能够进入更高境界的阶梯很多人终其一生都没有打开天心。看来自己以后的修为大大不可限量啊。

    兴奋了片刻他的心情平静下来。一切就让他顺其自然吧。他的天性本来就比较平淡再说能够成“仙”他并不强求他追求的只是这种探索的乐趣。这或许就是他能够成功打开天心的原因吧。

    回到电脑桌前又一天的黑客行动开始了。

    注释1:散乱佛家禅定专用语指人的杂念太多并且使人思想沉迷于杂念中无法入定为打坐的常见毛病之一。

    注释2:昏沉佛家禅定专用语往往在控制住散乱之后出现。此时人没有多少杂念但是却浑浑噩噩就像睡觉一样不能达到“定而生慧”的境界这也不是真正的入定打坐常见毛病之一。道家以为这种情况是因为人的神不足。所谓“气满不思饭、神足不思眠”。道家通常采用动功的方式来补充神气克制昏沉。调整打坐环境的光暗程度对克制散乱和昏沉有一定的效果。
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