正文 333章 出征前夕 (第2/3页)
道。
“我答应你，比对蒙辽做的还好。”
王铮当然会答应李九妹，西夏和蒙辽的情况不一样，蒙辽是独立的国家，不受大郑的统属，而西夏不是。
大郑资助蒙辽，一是为了和蒙辽搞好关系，维持边疆的安定。
二是，大郑需要蒙辽对付蒙古和女真，不帮蒙辽也不行。
三是，王铮不想让肖燕燕太受苦，他费了点心思，才对蒙辽几乎是无所不帮。
而和西夏的战后，西夏就成了大郑的属国。严格来说，就和大郑的一个郡一个府差不多，已经属于大郑的版图，也受大郑的管理。西夏的百姓，其实已算是大郑的百姓。
唯一不同的是，西夏是属于自制政权，也就是后世所说的一国两制。由西夏人管理西夏，大郑只派出，少量官吏和军队监督就行了。
并且，王铮还有一整套改造西夏人思维，避免他们再起祸乱的办法。
他也已经申报朝廷，现在，朝廷正在调派官吏筹集资金，集合各类佛道儒等人员，只要打下了西夏。那些人员就会马上进入西夏开展工作。
西夏是个宠信佛教的国家，届时，在西夏大造佛寺，鼓励西夏人烧香拜佛，善加利用佛教改变西夏人彪悍的性格。
再用儒家的思想，把西夏的高官显贵以及平民百姓，人人教育成出口之乎者也，闭口琴棋书画诗词歌赋的文人雅士。
那么，西夏接受汉化日久，也就没有了党项一族，他们就会完全融入汉人之中，成为汉家百姓的一部分。
自古以来，华夏民族之所以，能屹立于世界各民族之林数千年而不倒，华夏文明之所以能够始终延续下去。
主要是因为，华夏从不是以武力征服世界，武力的征服不会长久。
而是以文化、科技、生产力，和无所不包的包容之心，以及博大的胸怀等等因素，征服了世界上的各个民族。
王铮现在的策略也是这样，战争只是他前期必须的步骤，后期的文化入侵慢慢征服，才是主要的手段。
王铮对待哒突简单粗暴一战而灭，是因为哒突人太少，也不是一个国家。很轻易地就能把哒突人分散到各地居住。很容易就能让哒突人再无反叛之心。
而对待蒙辽的方法，就是以文化征服为主。
直到现在，蒙辽境内，还有大批朝廷派去的佛家儒家等名士，在教育大批的蒙辽高官显贵和平民百姓。
大郑的奢侈品和诗词书画等，能使人醉心于安逸享受，再难起掠夺和杀戮之心的大批物资，也还在源源不断地运往蒙辽，换回来大量的金银和战马。
精美的瓷器，高贵的丝绸，名贵的茶叶等，这些大郑产量极大，却只能享受和陶冶情操的昂贵奢侈品，在这个冷兵器的时代，是华夏民族打遍天下无敌手的利器。
历史上，华夏一件精美的丝绸袍服，运送到罗马（意大利）后，价值就翻了三百倍。
也就是说，即便一件在华夏，仅仅价值一两银子的丝绸制品，到了罗马后，就价值三百两银子。是只有皇帝贵族等，才能穿得起的昂贵奢侈品。
因此，王铮建议朝廷对打下的西夏，是以怀柔政策为主，然后恩威并施。再辅以大批的丝绸茶叶和瓷器等奢侈品，以及佛家和儒家道家等文化的入侵。
短时间内，只要西夏人暂时没有反叛之心。时间稍长，西夏人能过上了更好的生活后，即便有人起兵叛乱，也不会再受到百姓的拥护，那就也翻不出多大的浪花。
不久的将来，就是西夏取消国号，完全融入大郑之时。
李九妹提出什么要求，王铮几乎全部答应
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