正文 266章 文化征服 (第2/3页)
比如蒙辽，蒙辽是契丹人建立的国家。
可蒙辽的太祖耶律亿，就仰慕中原的文化，读的也是四书五经，遵循的也是儒家思想，甚至他的名字，都由契丹文的耶律阿保机，改成了汉字的耶律亿。
他的子孙更是干脆，生下来直接就是汉字的名字。
不仅如此，其他异族在刚开始建国时，都是称王、赞普、可汗等，只有在中原地区建立政权后才会称帝，如五胡十六国等。
只有蒙辽建国时，是在北方草原直接称帝的。
这是因为，耶律亿认为，他的蒙辽国才是中华正统，也就是说，他不是别的异族国家，他建立的蒙辽是华夏的国家。
‘吾修文物，彬彬不异与中华’，这是蒙辽道宗皇帝耶律洪基的原话。
‘文武’的意思是典章制度，也就是说，我们蒙辽国的典章制度，和中华是一样的，因此，我们蒙辽也是中华。
他认为，他和中原汉家王朝的大郑，是一个大中华两个民族的兄弟，各自建立的王国。
而打打杀杀这些年，也只是在争一个正统的身份。互相给对方下圣旨，就是证明自己才是正统的意思。
蒙辽朝廷，从不认为蒙辽，是独立于华夏之外的另一个国家。
因此，王铮想一举灭了西夏国，而他却没有真正想灭蒙辽国。
能让蒙辽向大郑臣服，两国不再杀来杀去的，再利用蒙辽压制住女真和蒙古，把后来的金国和蒙古国，直接扼杀在摇篮里就行了。
何况，他现在还和肖燕燕是夫妻关系，就更不能让肖燕燕太为难了。
按现在这个社会的现实条件，大郑是没有能力统治太大的区域的。即便是强盛的汉唐，打下的疆域确实不少，可真正实际控制的，也没有多少年。
游牧民族的生活，无法和农耕民族相提并论，一场大雪灾就能使他们灭族。
因此，抢掠是他们的天性，杀戮也就难以避免，打下来疆域却不能长久统治，还不如用别的办法，慢慢改善和他们的关系。
比如王铮现在所用的对付蒙辽的办法，开放榷市，使契丹人不再缺生活必需品。
派遣大量人员前去蒙辽，输入文化改变契丹人的思想。
长此以往下去，契丹人被完全汉化的时候，就是契丹人融入汉族，成为汉家百姓的时候。
历史上，隋唐皇族皆有鲜卑族的血统，被汉化后就成了汉家子弟。
五胡乱华被汉化以后，就成了汉家百姓。
元朝没有被汉化，那他‘胡族没有百年之运’，不过九十七年的江山，就被朱元璋打回到草原放羊去了。
满清之所以有二百多年的国运，就是几乎被完全汉化的结果。
但元世祖忽必烈，也承认他是炎黄子孙。
金国和后来的满清，其实是一个民族，和元朝的统治者一样，他们也承认自己是华夏人。 只不过，蒙辽早已建国，已成事实，并且，蒙辽被汉化的比较严重，也不喜杀戮。为了避免兵连祸结百姓流离失所，不和蒙辽打下去是最好的办法。
同样，为了避免杀戮，避免被更奢杀更野蛮的蒙古人统治，也必须把蒙古和女真的建国，扼杀在摇篮之中。
中华民族之所以能屹立于世界而不倒，不是靠武力征服世界，而是靠的文化征服和宽容的胸怀。
当快
（本章未完，请点击下一页继续阅读）