第三十四章 家事[上] (第2/3页)
是如此，是党人的领袖，八俊之首，时人誉为“天下楷模李元礼”。
李膺已经死在建宁二年（169年），第二次党锢中，但名声更显，天下士人没有不敬重他的。
荀氏是颍阴望族，乃战国荀子的嫡传。荀爽的父亲荀淑，品行高洁，博学多识，有“神君”之称，与李膺交往甚密。李膺以师待之，而荀爽以师待李膺。荀爽荀慈明有兄弟八人，俱有才名，他在兄弟中排在第六位，才学却属，在大汉素有“荀氏八龙，慈明无双”的美赞。
贾彪贾伟节，颍川定陵人也，少游京师，志节慷慨，与同郡荀爽齐名。贾彪担任新息长时，为官公正严明，与郭泰一样，是三万太学生的领袖。延熹九年，次党锢，全赖贾彪说动了城门校尉窦武和尚书霍谞，桓帝大赦，党人才得以幸免。李膺就曾经说过，“吾得免此，贾生之谋也。”
韩融韩元长，颍川舞阳人氏。其父韩韶为赢长时，曾擅自开官仓赈济灾民，活人万余户。韩融本人少能辩理而不为章句学，声名甚盛，三府并辟。
陈骞陈太丘颍川许县人氏，世称真人，以道德学问名著当世。陈骞是《梁上君子》中的主人公。在次党锢时，他也受到了牵连，却不逃避，自请囚禁。后来，遇到赦免才得以放出。建宁元年（168年），张让的父亲死了，要归葬许昌，来的人很多，却没有一个名士，张让觉得很羞耻。这时候，陈骞一个人前去吊唁，令张让大为感激。等到后来，第二次党锢的时候，贾彪、荀爽等都赖此而幸免。
张涵对贾彪的事最熟悉，可谓如雷灌耳。当初，岑晊因为党锢逃亡，亲友多有帮助藏匿的，唯贾彪闭门不纳，还说：“《左传》中言道，‘相时而动，无累后人’。公孝担任要职，却知法犯法，咎由自取，我不抓他就不错了，怎么还能包庇他？”
这话在道理上是没错，但也太没有人情味了，岑晊说不出别的来，却从此不准有人在他面前提此人。张涵好奇之下，偷偷打探了一番，自然知之甚深。
这是闲话了。
自光武以来，颖川文风大盛，早已经取代齐地，成为大汉国的文化中心。各地前去求学者不计其数，士人也多以颖川士为领袖。而上述几人便是颖川士人中的矫矫者。
王烈得师友如此，自身又才学品德过人，很快便声名播于海内。可以这么说，在青州除了郑玄，名声就要数王烈了。
张家与王烈结亲，那是张家高攀了。张王氏爱子心切，旧事重
（本章未完，请点击下一页继续阅读）